感應(yīng)篇匯編（精裝繁體豎排古今注解）

　　《太上感應(yīng)篇》是道教的經(jīng)典著作之一，旨在勸善，簡(jiǎn)稱《感應(yīng)篇》。太上，就是太上老君，原名李耳，又稱老子，著作有《道德經(jīng)》。是我國(guó)道教始祖，上天至尊之圣。主旨《太上感應(yīng)篇集注》云："太上者，道門至尊之稱也，由此動(dòng)彼謂之感，由彼答此謂之應(yīng)，應(yīng)善惡感動(dòng)天地，必有報(bào)應(yīng)也。"意即所謂"感應(yīng)"指善惡報(bào)應(yīng)，由天地神鬼根據(jù)世上人們的所作所為給以相應(yīng)的獎(jiǎng)懲。因此，開(kāi)篇即以十六字"禍福無(wú)門，唯人自召，善惡之報(bào)，如影隨形"為綱，宣揚(yáng)"善有善報(bào)、惡有惡報(bào)"的因果觀念。接著指出人要長(zhǎng)生多福，必須行善積德，并列舉了二十六條善行和一百七十條惡行，作趨善避惡的標(biāo)準(zhǔn)，最后的"諸惡莫作，眾善奉行"、"一日有三善，三年天必降之福；一日有三惡，三年天必降之禍"作結(jié)。感應(yīng)篇雖然是出自于道藏，然而在匯編的批注中多是引證了儒書(shū)和佛經(jīng)；所以讀一書(shū)而得到三教的精義！匯編乃是匯集了古今各種批注的讀本，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的審查抉擇，精益求精而編輯成書(shū)的；所以讀了匯編，就等于是已經(jīng)讀盡感應(yīng)篇各種批注的本子！儒家的至理名言，誠(chéng)意正心的工夫，修身齊家的要訣，匯編里面已經(jīng)收錄超過(guò)了一半以上；而佛門的文字般若，在本編中也可以略見(jiàn)一斑；至于道家攝心的要義，也已經(jīng)匯萃在匯編里！。

暫缺《感應(yīng)篇匯編（精裝繁體豎排古今注解）》作者簡(jiǎn)介