注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律法律法規(guī)民法馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)問(wèn)題

馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)問(wèn)題

馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)問(wèn)題

定 價(jià):¥40.00

作 者: 劉海江 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng): 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究書(shū)系
標(biāo) 簽: 馬克思哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787010120423 出版時(shí)間: 2013-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 246 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  物權(quán)問(wèn)題在我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義實(shí)踐中具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。追根溯源,這一現(xiàn)象的產(chǎn)生在于馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中所出現(xiàn)的理論層面的馬克思主義中國(guó)化落后于實(shí)踐層面的馬克思主義中國(guó)化的情況。而要解決這一問(wèn)題,我們就必須返回到馬克思主義中國(guó)化的活水源頭即馬克思哲學(xué),在馬克思哲學(xué)的文本中為物權(quán)的發(fā)展尋找理論根據(jù)。《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究書(shū)系:馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)問(wèn)題》分別從馬克思的法哲學(xué)路向、物權(quán)的概念、物權(quán)的起源、物權(quán)的發(fā)展、物權(quán)的揚(yáng)棄等方面探討了馬克思哲學(xué)的物權(quán)問(wèn)題。馬克思指出,物權(quán)的揚(yáng)棄從根本上說(shuō)就是要揚(yáng)棄人對(duì)物的單純占有和擁有的關(guān)系,建立人和物之間的真正的人的關(guān)系。這只有在生產(chǎn)力的高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的充分涌流中使得人對(duì)于物的排他性占有關(guān)系成為多余的時(shí)候才有可能實(shí)現(xiàn)。物權(quán)揚(yáng)棄的結(jié)果在馬克思看來(lái)就是個(gè)人所有制的重新建立。重新建立起來(lái)的個(gè)人所有制并不是私有制,而是社會(huì)所有制。在社會(huì)所有制中,個(gè)人和社會(huì)不再對(duì)立,個(gè)人占有一切生產(chǎn)資料和一切人占有一切生產(chǎn)資料具有同樣的意義,個(gè)人所有制和社會(huì)所有制因而也就沒(méi)有區(qū)別。按照馬克思的觀點(diǎn),重新建立個(gè)人所有制只有在世界范圍內(nèi)才有可能。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)問(wèn)題》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的物權(quán)問(wèn)題 一、物權(quán)問(wèn)題的提出 二、物權(quán)問(wèn)題產(chǎn)生的根源 三、物權(quán)問(wèn)題與馬克思哲學(xué)第一章 馬克思哲學(xué)視域中的物權(quán)概念 第一節(jié) 馬克思早年法哲學(xué)思想發(fā)展的邏輯進(jìn)路 一、理想主義法哲學(xué)階段 二、理性主義法哲學(xué)階段 三、歷史唯物主義與法哲學(xué)革命的實(shí)現(xiàn) 第二節(jié) 法學(xué)界對(duì)于物權(quán)概念的討論及其啟示 一、法學(xué)界對(duì)于物權(quán)定義的探討 二、法學(xué)界關(guān)于物權(quán)本質(zhì)的爭(zhēng)議及其問(wèn)題所在 第三節(jié) 馬克思的人學(xué)思想與物權(quán) 一、馬克思的人學(xué)思想與近代法哲學(xué)發(fā)展的關(guān)系 二、人的類(lèi)存在和物權(quán)的關(guān)系 三、主體自我與自由 四、類(lèi)存在中人與物的關(guān)系 五、類(lèi)存在中人與人的關(guān)系 六、結(jié)論:物權(quán)的本質(zhì) 第四節(jié) 所有制:物權(quán)現(xiàn)象的歷史視野 一、生產(chǎn)關(guān)系即是法 二、所有制與物權(quán)的歷史性第二章 物權(quán)的起源 第一節(jié) 兩種基本的社會(huì)關(guān)系, 第二節(jié) 原始共同體與禮物交換, 一、原始共同體的發(fā)展歷程 二、原始共同體內(nèi)部的財(cái)產(chǎn)狀況 三、原始共同體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系:贈(zèng)禮與回禮 第三節(jié) 農(nóng)業(yè)共同體與商品交換的發(fā)展 一、農(nóng)業(yè)公社和亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 二、土地私有制在農(nóng)業(yè)共同體中的發(fā)展 三、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工與商業(yè)的繁榮 第三章 物權(quán)的發(fā)展 第一節(jié) 物權(quán)發(fā)展的三個(gè)階段 一、社會(huì)發(fā)展的三個(gè)階段 二、共同體與物權(quán)的擴(kuò)張 三、市民社會(huì)與物權(quán)的普遍化 四、自由人聯(lián)合體與物權(quán)的揚(yáng)棄 第二節(jié) 物權(quán)發(fā)展的積極意義 一、物權(quán)的發(fā)展對(duì)于主人一奴隸關(guān)系的瓦解作用 二、物權(quán)的發(fā)展與人的自由 三、物權(quán)的發(fā)展與個(gè)人道德的培養(yǎng) 第三節(jié) 物權(quán)的發(fā)展與人的異化 一、異化的含義 二、商品交換和交往異化 三、勞動(dòng)異化和雇傭勞動(dòng) 四、占有和感覺(jué)異化第四章 物權(quán)的揚(yáng)棄 第一節(jié) 物權(quán)揚(yáng)棄的含義及其實(shí)現(xiàn)途徑 一、物權(quán)揚(yáng)棄的含義 二、物權(quán)揚(yáng)棄的現(xiàn)實(shí)途徑 第二節(jié) 物權(quán)揚(yáng)棄的結(jié)果:重新建立個(gè)人所有制 一、關(guān)于“重新建立個(gè)人所有制”的爭(zhēng)論 二、對(duì)于“重新建立個(gè)人所有制”的文本考察 三、個(gè)人所有制即是社會(huì)所有制 第三節(jié) 物權(quán)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展和揚(yáng)棄過(guò)程 一、馬克思對(duì)東方國(guó)家發(fā)展的兩種設(shè)想 二、不通過(guò)資本主義制度的卡夫丁峽谷與社會(huì)主義實(shí)踐 三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)權(quán)改革參考文獻(xiàn)

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)