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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會(huì)科學(xué)民族學(xué)復(fù)旦文史專刊·民族認(rèn)同與歷史意識(shí):審視近現(xiàn)代日本語中國的歷史學(xué)與現(xiàn)代性(6)

復(fù)旦文史??っ褡逭J(rèn)同與歷史意識(shí):審視近現(xiàn)代日本語中國的歷史學(xué)與現(xiàn)代性(6)

復(fù)旦文史??っ褡逭J(rèn)同與歷史意識(shí):審視近現(xiàn)代日本語中國的歷史學(xué)與現(xiàn)代性(6)

定 價(jià):¥66.00

作 者: 復(fù)旦大學(xué)文史研究院 編
出版社: 中華書局
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 民族學(xué) 社會(huì)科學(xué)

ISBN: 9787101093056 出版時(shí)間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 313 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  回顧整個(gè)二十世紀(jì)的中國歷史學(xué)界,重視史料還是觀念,偏重論述還是考證,為政治為國家還是為科學(xué)為客觀,為民族認(rèn)同還是為歷史真實(shí),始終是一個(gè)問題。面對(duì)西方,無論中國還是日本,在追隨西方文明和保存東方文化之間,在適應(yīng)現(xiàn)代觀念與建立國家歷史之間,都在重新思考自己的立場、思路和方法。日本和中國的歷史學(xué)界,為了建設(shè)各自的近代國家與民族認(rèn)同,在對(duì)“國家”、“民族”和“文化”進(jìn)行描述的時(shí)候,呈現(xiàn)出各自的立場、思路和方法的差異。《復(fù)旦文史???)·民族認(rèn)同與歷史意識(shí):審視近現(xiàn)代日本語中國的歷史學(xué)與現(xiàn)代性》各位作者從自己的角度和觀念出發(fā),以“民族認(rèn)同與歷史意識(shí)”為主題,審視近現(xiàn)代日本與中國的歷史學(xué)與現(xiàn)代性。

作者簡介

暫缺《復(fù)旦文史??っ褡逭J(rèn)同與歷史意識(shí):審視近現(xiàn)代日本語中國的歷史學(xué)與現(xiàn)代性(6)》作者簡介

圖書目錄


東亞:時(shí)間與歷史的界定
國體:“牧領(lǐng)”和民族自覺
內(nèi)藤湖南的史學(xué):如何擺脫對(duì)“統(tǒng)”的追求
福澤諭吉與官崎滔天:全球資本主義時(shí)代中一對(duì)怪異組合的黑白像
為何“Mr.Science”的中文叫“科學(xué)”?——挽救中國史上的格致學(xué),1750-1925
“言”和“文”的“真理”表述——章太炎的語言實(shí)踐,或者哲學(xué)話語方式
魏特夫與近代中國學(xué)術(shù)界
“歷史的意義”:略論晚清中國對(duì)“歷史”的認(rèn)知和閱讀
典范與方法:侯外廬與作為現(xiàn)代學(xué)科的“中國哲學(xué)史”研究
文化民族主義與東亞現(xiàn)代性:尋找當(dāng)代儒學(xué)的跨文化視野
中國農(nóng)民的再想象:關(guān)于大躍進(jìn)的歷史敘事
日本戰(zhàn)后民眾史研究中的“現(xiàn)代性”問題
重寫中國近代史:20世紀(jì)90年代早期對(duì)現(xiàn)代性的回應(yīng)
歷史創(chuàng)傷、知識(shí)分子政治轉(zhuǎn)向與主體一致性——吉本隆明的“1945年情結(jié)”
西方學(xué)術(shù)話語與東方史學(xué)脈絡(luò):以“Medieval”為例
東亞的未來(1937-1945):“大東亞”概念對(duì)中日關(guān)系的重新審視
邊關(guān)何處?-19、20世紀(jì)之交日本“滿蒙回藏鮮”學(xué)的興起及其背景
章太炎在明治佛教哲學(xué)語境下的莊子式平等觀

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