慈航普渡：陳長(zhǎng)庚雕塑集（精）

　　陳長(zhǎng)庚先生是中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系教授，我國(guó)著名的雕塑家，1931年出生于浙江蘭溪，1954年考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院（原浙江美術(shù)學(xué)院）雕塑系，師從一代雕塑大師劉開(kāi)渠、程曼叔、肖傳玖、周輕鼎、盧泓基先生，名師高足，薪火相傳。1959年陳長(zhǎng)庚先生畢業(yè)留校任教并從事藝術(shù)創(chuàng)作。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，陳長(zhǎng)庚先生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的雕塑作品。這些作品題材廣泛，表現(xiàn)手法豐富，藝術(shù)造型簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)，充分顯示了陳先生融合中西、氣貫古今的藝術(shù)風(fēng)格。尤為值得稱道的是，陳先生對(duì)佛教雕像的研究和創(chuàng)作更有其獨(dú)到之處。功力深厚，技藝精湛，聲名遠(yuǎn)播海外。從審美經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)欣賞陳長(zhǎng)庚先生的雕塑作品，大致可以分為兩大類：一類是循著西方美學(xué)與西洋雕塑教育線路延伸的重在分析和追求形似的寫(xiě)實(shí)主義作品；一類則是循著東方美學(xué)與中國(guó)民族民間雕塑傳統(tǒng)樣式線路延伸的重在追求神似的意象主義作品。這些作品，交互輝映，蔚為大觀，彰顯了陳長(zhǎng)庚先生雕塑作品的藝術(shù)價(jià)值和精神追求。1959年創(chuàng)作的《黨費(fèi)》，是陳長(zhǎng)庚先生的處女作，也是他的成名作和早期的代表作之一。作品整體造型構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定向上的三角形，既體現(xiàn)了主題承載的是一個(gè)莊嚴(yán)和凝重的話題，也渲染了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定不移的信仰和奮勇向前的斗爭(zhēng)精神。整個(gè)作品洋溢著革命的浪漫主義和英勇主義氣概。該作品現(xiàn)收藏于江西南昌革命紀(jì)念館。此后，陳長(zhǎng)庚先生陸續(xù)創(chuàng)作的一大批主題思想突出、時(shí)代特征鮮明的作品，如《艱難歲月》（現(xiàn)收藏于保加利亞革命館）、《毛家?guī)X暴動(dòng)》（現(xiàn)收藏于江西上饒集中營(yíng)紀(jì)念館）、《華僑老人頭像》（現(xiàn)收藏于美國(guó)）、《八一南昌起義紀(jì)念塔雕塑》、《白求恩》等。

　　陳長(zhǎng)庚，浙江蘭溪人。1959年畢業(yè)于中央美院華東分院（中國(guó)美術(shù)院前身）雕塑系，畢業(yè)創(chuàng)作《艱難歲月》被南昌市革命歷史博物館藏。同年留校任教，曾擔(dān)任雕塑系副主任。1960年-1961年參加上饒集中營(yíng)大型浮雕創(chuàng)作。1976年-1977年參加毛主席紀(jì)念堂群雕集體創(chuàng)作，并擔(dān)任組長(zhǎng)。1977年為杭州岳王廟雕塑《岳飛像》。1978年-1988年受中國(guó)浙江佛學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)錄妙善方丈之邀，為普陀山恢復(fù)三大寺廟塑造佛像工作。1988年旅美，在美期間為美國(guó)紐約莊嚴(yán)寺塑造歐美最大的佛像——《毗盧遮那大佛》，成為美國(guó)有史以來(lái)各大傳媒以重要版面最隆重報(bào)道宣傳東方文化藝術(shù)的創(chuàng)舉。1992年修復(fù)了世界古佛之珍品——晚唐時(shí)期的古觀音，現(xiàn)供奉于美國(guó)莊嚴(yán)寺，成為深得廣大華僑的稱崇。1994年為美國(guó)莊嚴(yán)寺七寶池旁塑造了具有明顯唐代風(fēng)格的巨型觀音立像，成為美國(guó)佛教雕塑中的精品。1996年繪制了巨幅壁畫(huà)《西方極樂(lè)圖》、《五百羅漢圖》，這些作品既吸收了敦煌壁畫(huà)的傳統(tǒng)，又融入了自己的畫(huà)風(fēng)。1998年為美國(guó)加州護(hù)國(guó)禪寺創(chuàng)作了巨型山水浮雕《十八羅漢》浮雕和大型浮雕《觀音三十八相》，得到中外信眾的一致好評(píng)。近期為我國(guó)國(guó)家級(jí)旅游景點(diǎn)——烏鎮(zhèn)道教修真觀創(chuàng)作了一堂道教神像，為旅游景點(diǎn)增添了一道靚麗的風(fēng)景線。同期為云南大理崇圣寺雕塑十尊各式觀音像。