楊德昌

　　有關(guān)對電影潛力認識不足的話題，現(xiàn)在不必引申開去；當(dāng)時我在哥倫比亞大學(xué)所說的話，在此也不必重復(fù)。重要的是，我們必須認識到，就像所有偉大的藝術(shù)家一樣，楊德昌最好的作品已經(jīng)跨越了地域和時間的藩籬，成為無論從哪一面攀登頂峰的登山者都要依賴的指向標(biāo)（攀登“阿爾卑斯山”的術(shù)語）?！稐畹虏吠耆且勒彰绹说挠^念寫就的。我不是亞洲人，對亞洲電影也沒有特別的造詣。但對于研究楊德昌電影來說，我的缺點也不失為一種優(yōu)勢。楊德昌在美國生活了很久，因此他的作品也表現(xiàn)出美國、美國文化及美國文化碎片的影響。對于楊德昌電影的觀眾來說，辨識揚基隊棒球帽的符號學(xué)意義和廣泛的共鳴，與了解中國人儒、釋、道的傳統(tǒng)思想同等重要。一起來翻閱《楊德昌》吧！

　　約翰·R·安德森，美國著名的認知心理學(xué)家，約翰·R·安德森（John R. Anderson）是美國卡內(nèi)基－梅隆大學(xué)（Carnegie Mellon University）心理學(xué)系和計算機科學(xué)系梅隆教授，美國科學(xué)院院士，曾任美國科學(xué)院心理學(xué)部（Psychology Section） 2001-2004屆主席，認知科學(xué)學(xué)會1988屆主席，曾獲美國心理學(xué)會杰出科學(xué)職業(yè)獎（American Psychological Association’s Distinguished Scientific Career Award，1994）、魯姆哈特獎（2004）、實驗心理學(xué)杰出成就獎（2005）、荷蘭皇家科學(xué)院首屆海涅肯（Heineken）認知科學(xué)獎（2006）、和富蘭克林計算機與認知科學(xué)獎（2011）等重大獎項。 2004年，著名心理學(xué)史家Noel Sheehy將約翰·安德森與馮特、弗洛伊德、巴普洛夫以及赫伯特·西蒙并列，評定他為人類歷史上“50位最偉大的心理學(xué)思想家”之一，而且是其中最年輕的一位。本書從1980年第1版出版以來，一直是美國著名的認知心理學(xué)教材之一。