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《呂氏春秋》與《淮南子》思想研究

《呂氏春秋》與《淮南子》思想研究

定 價:¥48.00

作 者: 牟鐘鑒 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標 簽: 哲學/宗教 中國哲學

ISBN: 9787010114088 出版時間: 2013-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 320 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《呂氏春秋》和《淮南子》是中國學術(shù)思想史上兩部重要的著作,兩書兼去百家之長、盡棄百家之短,從內(nèi)容上而言包羅萬象,兼綜儒墨道法等學派,但從思想旨趣而言,又難以盡歸一家。故以其“雜”而傳于后世。牟鐘鑒編著的《與思想研究》并不以“雜”來界定兩書,而是因“容”來標榜其思維成果?!杜c思想研究》把《呂氏春秋》與《淮南子》一并研究是一個創(chuàng)舉,認為兩書之間有著前后相繼、一以貫之的關(guān)系。首先,兩書的主導思想都是道家,從學派歸屬而言當屬秦漢道家;其次,兩書同處于為統(tǒng)一的封建帝國確立統(tǒng)治思想的準備時期,《淮南子》則是以《呂氏春秋》為藍本而寫成的,不過,由于時間的發(fā)展和兩者社會思想文化背景上的差異,《淮南子》顯得更為豐富和系統(tǒng)。再次,兩書都以道家為底色,吸收了儒學的成果,而這種儒道互補是理解中國人性格的關(guān)鍵。最后,兩書的風格影響了魏晉玄學,而其思維成果則影響了宋明理學,包括向我們今人提供的具有道家色彩的精神財富如包容精神、超邁風度、辯證思維、自然哲學、個體意識等。

作者簡介

  牟鐘鑒男,1939年5月生,山東煙臺人。1965年北京大學哲學系哲學專業(yè)中國哲學史方向研究生畢業(yè)。1966年4月進入中國科學院哲學社會科學部(后改為中國社會科學院)世界宗教研究所工作,從事中國哲學與宗教研究。1987年底調(diào)轉(zhuǎn)中央民族大學哲學與宗教學系工作至今?,F(xiàn)為教授、博士生導師,學?!?85工程”當代重大民族宗教問題研究中心主任。社會兼職:國家社會科學基金項目評審組專家、中國宗教學會副會長、國際儒學聯(lián)合會理事、中國人民大學佛學與宗教學理論基地學術(shù)委員、中國人民大學孔子研究院學術(shù)委員、山東師范大學齊魯文化研究中心學術(shù)委員、香港全真道研究中心顧問等。主要著作:《呂氏春秋與淮南子思想研究》、《中國宗教與文化》、《中國道教》、《走近中國精神》、《儒學價值的新探索》、《宗教·文藝·民俗》、《中國宗教通史》(與張踐合寫)、《概說中國宗教與傳統(tǒng)文化》(與呂大吉合寫)、《道教通論》(主編)、《全真七子與齊魯文化》(合寫)等。發(fā)表論文280余篇。曾獲全國優(yōu)秀教師稱號、第二屆北京市高等學校教學名師獎等。

圖書目錄

再版序言
序言
第一部分  《呂氏春秋》的思想
  一、《呂氏春秋》的史料考辨問題
  二、《呂氏春秋》的特色與思想構(gòu)成
  三、《呂氏春秋》的宇宙觀和天人關(guān)系說
  四、《呂氏春秋》的社會歷史觀和政治觀
  五、《呂氏春秋》論認識及思維經(jīng)驗教訓
  六、《呂氏春秋》的人生論
  七、《呂氏春秋》的軍事理論
  八、《呂氏春秋》的音樂理論
  九、《呂氏春秋》的歷史地位
  附錄  歷代有關(guān)《呂氏春秋》的考評輯要
第二部分  《淮南子》的思想
  一、《淮南子》的成書與結(jié)構(gòu)
  二、《淮南子》論“道”與宇宙演化
  三、《淮南子》的“無為”新說與認識論
  四、《淮南子》的生命觀
  五、《淮南子》的歷史辯證法及其局限
  六、《淮南子》與《呂氏春秋》在社會政治思想上的異同
  七、《淮南子》的歷史地位與評價
  附錄  歷代有關(guān)《淮南子》的考評輯要
參考文獻
索引 

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