諾齊克的功利主義轉(zhuǎn)向及其啟示

定　價：￥35.00

作　者：	胡驚雷著
出版社：	人民出版社
叢編項：	青年學(xué)術(shù)叢書·哲學(xué)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787010109923	出版時間：	2012-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	226	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《青年學(xué)術(shù)叢書·哲學(xué)：諾齊克的功利主義轉(zhuǎn)向及其啟示》通過剖析《無政府、國家與烏托邦》中“權(quán)利”和“保護”這兩個核心概念的內(nèi)在矛盾以及“最小國家”的保護費困境，揭示了權(quán)利的義務(wù)論的“貧困”，而唯一的解決辦法便是引入功利主義考量，于是，諾齊克后期政治立場的“功利主義”轉(zhuǎn)向就是情理之中了。然而，這個新的起點——“權(quán)利的功利主義”——同時也是懸而未決的意識形態(tài)之爭的原點。最終決定政治走向的，不是政治哲學(xué)家的規(guī)范，而是政治家的自由裁量和政治行動。而這也是諾齊克在后期反思中所暗示的。

作者簡介

　　胡驚雷，四川省社會科學(xué)院助理研究員，政治哲學(xué)博士，2010年畢業(yè)于北京大學(xué)，主要關(guān)注領(lǐng)域為諾齊克政治思想和中國政治體制改革。博士在讀期間曾訪問哥倫比亞大學(xué)與耶魯大學(xué)，并在米塞斯研究所刊物發(fā)表英文專業(yè)論文“Triune Protection and Its Implications for Minimal State”。作者興趣廣泛，工作經(jīng)歷豐富，曾主講北京新東方的LSAT考試Game部分，發(fā)表過書評、影評、樂評、新聞?wù){(diào)查與知識界名人訪談記錄，并作為嘉賓參與過鳳凰衛(wèi)視與中央電視臺的節(jié)目制作，目前在成都進行小說創(chuàng)作。

圖書目錄

前言
第一章諾齊克前期政治思想的背景與要義
第一節(jié) 復(fù)興當(dāng)代政治哲學(xué)的《正義論》
第二節(jié) 《無政府、國家與烏托邦》：思想概述
一、第一部分的論證結(jié)構(gòu)
二、第二部分的論證結(jié)構(gòu)
三、第三部分的論證結(jié)構(gòu)
四、總結(jié)
第二章 “最小國家”理論的內(nèi)部沖突
第一節(jié) 權(quán)利的義務(wù)論與不容侵犯的權(quán)利場
第二節(jié) 不容侵犯的權(quán)利場VS三位一體的保護
一、“三位一體”的保護——懲罰、先制與預(yù)防
二、“權(quán)利”與“保護”的沖突
第三節(jié) “最小國家”的保護費困境
一、權(quán)利的易損性
二、四人模型
三、定價難題
第三章 “權(quán)利的義務(wù)論”的貧困
第一節(jié) 未被觸及的“矯正原則”及其后果
一、諾齊克的正義論一一資格理論
二、闡明矯正原則會導(dǎo)致的三個后果
第二節(jié) 最小國家無能為力的平等問題
一、偏好平等的心理基礎(chǔ)
二、社會不公在多大程度上是制度問題
第三節(jié) 社會發(fā)展導(dǎo)向的不作為：機器人政治
第四章轉(zhuǎn)向：回歸“權(quán)利的功利主義”
第一節(jié) 結(jié)合義務(wù)論與目的論
第二節(jié) 權(quán)利（場）的發(fā)展觀
第三節(jié) 個人與社會的紐帶
第四節(jié) “四層倫理”
第五章諾齊克轉(zhuǎn)向所揭示的問題
第一節(jié) 權(quán)利的功利主義——只是一個標(biāo)簽
一、作為權(quán)利的功利主義者的羅爾斯
二、“權(quán)利功利主義者”對諾齊克的批評
三、無可無不可的“權(quán)利的功利主義”
第二節(jié) 實質(zhì)正義——不過是一個信念
一、規(guī)范即斷言
二、道德的原罪：暴力
三、價值傾向下的實質(zhì)正義
第三節(jié) 價值多元化背景下無休止的意識形態(tài)紛爭
一、人性
二、民主
第四節(jié) 制度的失靈
一、柏拉圖：民主意味著混亂與動蕩
二、亞里士多德：民主是倒數(shù)第三壞的制度
三、柏克：直接民主的惡果就是暴力革命
四、托克維爾：警惕民主所產(chǎn)生的多數(shù)人的暴政
五、宗派政治
六、必要的惡
第六章權(quán)利的功利主義視野下的政治家與政治行動
第一節(jié) 政治現(xiàn)實與政治理想的鴻溝
一、現(xiàn)實主義
二、理想主義
……
結(jié)語：“中道”在哪里？
參考文獻
后記：
致謝