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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論采取物的立場:讓·鮑德里亞的極端反主體主義思想研究

采取物的立場:讓·鮑德里亞的極端反主體主義思想研究

采取物的立場:讓·鮑德里亞的極端反主體主義思想研究

定 價:¥45.00

作 者: 劉翔 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項: 《哲學(xué)與文化》叢書
標 簽: 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)理論與流派

ISBN: 9787516114797 出版時間: 2012-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 216 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《叢書·采取物的立場:讓·鮑德里亞的極端反主體主義思想研究》是圍繞法國哲學(xué)家讓·鮑德里亞(1929-2007)的極端反主體主義思想所做的研究。鮑德里亞采取物的立場來對現(xiàn)代性進行反思,指出在當(dāng)代社會“物”的豐盛和泛濫中,作為主體的人陷入了巨大的困境。作者將鮑德里亞的整個學(xué)術(shù)生涯分為早期、中期和后期,選取三個時期各自的核心文本進行分析,嘗試厘清其思想理論螺旋式上升的過程。

作者簡介

  劉翔,女,1982年5月生于四川成都,北京師范大學(xué)外國哲學(xué)博士,現(xiàn)任職于北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院。主要研究領(lǐng)域為后現(xiàn)代主義哲學(xué)、法國哲學(xué)。

圖書目錄

引言 “物”的哲學(xué)家鮑德里亞
一 鮑德里亞生平及學(xué)術(shù)分期
二 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三 物:鮑德里亞的理論焦點
第一章 主體的困頓:鮑德里亞極端反主體主義思想的背景
第一節(jié) 主體迷信:困境的根源及其發(fā)展
第二節(jié) 主體之死:脫困的嘗試及其缺憾
一 上帝死了:尼采的嘗試
二 存在者之為存在:海德格爾的嘗試
三 人之死:福柯的嘗試
第三節(jié) 大寫的物:一條激進的脫困之路
第二章 物的上手:符號秩序下主體的入迷
第一節(jié) 符號秩序的形成
一 功能物體系
二 非功能物體系
三 偽功能物體系
第二節(jié) 符號秩序的運作
一 運作的語境:消費社會
二 運作的載體:大眾媒介
三 運作的對象:以身體為例
第三節(jié) 象征秩序的退隱:物和主體的訣別
一 何為象征秩序
二 何為符號秩序
第三章 物的增殖:擬真模式下主體的退隱
第一節(jié) 擬真模式的形成
一 仿造模式和生產(chǎn)模式
二 擬真模式
三 擬真模式的社會表達
第二節(jié) 擬真模式的運作
一 真實之死
二 色情之死
三 死亡之死
第三節(jié) 符號秩序的升級:物與主體的對立
一 從“景觀社會”到“擬真”
二 從“全景式監(jiān)獄”到“內(nèi)爆”
第四章 物的復(fù)仇:命定策略下主體的消亡
第一節(jié) 命定策略的形成
一 命定策略的含義
二 命定策略的提出
第二節(jié) 命定策略的運作
一 運作的原則:惡的原則
二 運作的手段:迷狂
三 運作的后果:大災(zāi)變
第三節(jié) 象征秩序的復(fù)歸:物與主體的反轉(zhuǎn)乃至交融
一 “主奴辯證法”和“物的反攻”
二 消失:物與主體的交融
三 逼近完美就意味著逼近死亡
第五章 主體的涅槃:鮑德里亞極端反主體主義思想的地位
第一節(jié) 后現(xiàn)代主義者鮑德里亞
……
結(jié)語:主體何去何從
參考文獻
外文文獻
中文文獻
后記

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