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國學百家講壇·恕

國學百家講壇·恕

定 價:¥29.80

作 者: 張傳璽,施德福 著,宋一夫 編
出版社: 現(xiàn)代教育出版社
叢編項:
標 簽: 國學/古籍 國學普及讀物

ISBN: 9787510610899 出版時間: 2013-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 192 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  儒學,在數(shù)千年歷史長河中,建構(gòu)和影響中國人精神人格的文化要素;而在當今,它們?nèi)匀皇敲课恢袊吮仨毘袀靼l(fā)揚的文化要素?!秶鴮W百家講壇》集萃歷史文化典籍,透過影響中華文化乃至世界文明的思想家的視角,以古鑒今,深入淺出,全方位為您講解儒學十二大核心命題“仁、義、禮、智、信、誠、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。《國學百家講壇·儒學:恕》的核心命題是恕,恕是儒學中的重要倫理范疇,指以仁愛之心待人。恕,是心字上有個如字,即以己心如別人心,以別人心如己心之意?!墩f文解字》:“恕,仁也?!彼∈仟M義的仁,是仁的核心和出發(fā)點,即“推己及人”為恕,用自己的好惡去推想別人的好惡。恕是人通過內(nèi)省而提高自己的品德修養(yǎng),所以恕在孔子思想中占有很重要的地位,正如曾子說:孔子他老人家的學說,只是忠和恕罷了。其中:言論解析:選錄儒學創(chuàng)立者孔子、孟子、荀子、陸賈、賈誼、劉向、王通、董仲舒、柳宗元、周敦頤、王安石、二程、朱熹、王守仁、王夫之、陳確、黃宗羲等文化先賢和歷代思想大家對儒學核心命題的精要闡述。其中今文部分是對學說言論的現(xiàn)代漢語的闡釋,古文部分是對學說言論的精粹輯錄,輔以難解字詞的釋義。歷史事例:從浩如煙海的中華傳統(tǒng)歷史文化典籍中精選真實歷史人物傳記或事跡,均出自國學典籍的經(jīng)史子集,涉及《二十四史》、《資治通鑒》、《通鑒紀事本末》等,每個歷史事例包含了諸多內(nèi)容元素,如史學元素(歷史時代背景、歷史人物、歷史事件)、文學元素(敘事、對話、議論、例證、詩詞、成語典故等)、哲學元素(命題概念、分析邏輯、歸納邏輯等),這些元素都融會于歷史事例中,輔助讀者去深刻理解和把握相關(guān)的國學文化思想。國學百科:通過歷史鉤沉、歷史人物、歷史詞條、歷史典籍、歷史典故、歷史補遺、歷史文物等諸多元素,深化國學百家講壇的知識厚度和廣度,力求讓廣大讀者對中國國學文化的基礎(chǔ)知識有進一步熟悉與認識。

作者簡介

  張傳璽(1927—):著名歷史學家。北京大學歷史系教授。1957~1961年在北京大學歷史系師從翦伯贊攻讀博士學位,研究秦漢史。中國秦漢史研究會副會長、顧問,中國北京史研究會顧問,教育部中學歷史教材審查委員會委員,全國普通高校招生統(tǒng)一考試學科命題委員會委員,全國各類成人高等學校統(tǒng)一招生考試大綱審定委員會副主任兼歷史學科組組長。主要著作有《秦漢問題研究》、《中國古代史綱》、《簡明中國古代史》、《中國歷代契約會編考釋》、《翦伯贊傳》等。發(fā)表史學論文100余篇。1986年和1999年連獲全國廣播電視大學優(yōu)秀主講教師獎。享受國務(wù)院政府特殊津貼。施德福(1930—):著名哲學家。北京大學哲學系教授、博士生導師,北京大學人學研究中心研究員,兼任中國馬克思主義哲學史學會副會長、教育部高校哲學學科教學指導委員會委員等。已出版的主要成果有:《馬克思主義哲學史稿》(參編)、《馬克思主義哲學史》(上、中、下冊,任主編之一)、《馬克思主義哲學史》(8卷本,任全書編委和第一卷主編)、《馬克思主義哲學史》(教材,參編)。宋一夫(主編)(1955—):哲學博士,編審。中國出版集團公司現(xiàn)代教育出版社社長,中國馬克思主義哲學史研究會常務(wù)理事。主要著作有《二重結(jié)構(gòu)理論》等學術(shù)著作二十余部,發(fā)表學術(shù)論文七十余篇。

圖書目錄


國學漫談
孔子·說恕
鮑叔牙屈己讓相
晏子拒絕換新房
孟子·說恕
祁奚外舉不避仇
孔子不怨恨晏嬰
《左傳》·說恕
子皮讓相扶子產(chǎn)
楚王命官員絕纓
《大學》·說恕
孟子提倡同情心
藺相如寬宏大度
《中庸》·說恕
韓信胯下忍辱
甄宇單挑瘦羊
荀子·說恕
孔融爭死留美名
陶謙讓城不傳子
王符·說恕
劉備不嫁禍于人
曹操割發(fā)代首
荀悅·說恕
曹操燒信安眾心
諸葛亮七擒孟獲
張載·說恕
兄弟爭奪毒酒
周處勇除三害
二程·說恕
荀灌娘送書求兵
郗超不落井下石
真德秀·說恕
李世民不計舊怨
唐太宗頒詔責己
朱熹·說恕
婁師德無私薦賢
張嘉貞勇挑重擔
王廷相·說恕
郭子儀捐棄前嫌
呂蒙正不咎既往
陳確·說恕
陳省華追回烈馬
不忽木屈己讓相
曾國藩·說恕
馬大腳拒藥勸君
魯之裕推己及人

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