重估中國體育傳播的文化價(jià)值

　　體育賽事伴隨著世界性媒介技術(shù)的進(jìn)步而得以在中國傳播。中國的媒介體育始終蘊(yùn)含有競技審美、身體解放、大眾娛樂、國民性改造以及國家意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)文化慣性的浸潤下，以新媒介為載體的體育賽事?lián)?fù)了國民啟蒙的功能，并在讀圖時(shí)代行使著賽事權(quán)力化、文化感性化以及儀式國家化的職責(zé)。中國的國家體育總局是體育傳播的策劃源，并在無神論的文化語境中成為傳播新型教化力量以及醫(yī)治中國人百年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷記憶的臨時(shí)性心理治療機(jī)構(gòu)。北京奧運(yùn)會(huì)是一種具有里程碑意義的國家儀式，其開幕式經(jīng)受了世界性考量，卻在細(xì)節(jié)的層面呈現(xiàn)出諸多無奈的失位現(xiàn)象，而新世紀(jì)中國體育賽事密集現(xiàn)象是一種傳統(tǒng)廟會(huì)文化的重構(gòu)傾向。中國當(dāng)代的電視體育評(píng)論具有諸多的實(shí)驗(yàn)性突破，其中體育電視主播的類型化、行當(dāng)化及丑角化的角色重組境況體現(xiàn)出體育電視主播解構(gòu)現(xiàn)代體育媒介秩序的趨向。電視體育是經(jīng)典悲劇的現(xiàn)代形態(tài)，而電視傳播則以戰(zhàn)神、大力神和生殖女神的經(jīng)典神話為原型。中國的廣播體操是一種身體的集團(tuán)儀式，體現(xiàn)出整一化的國家意志，其在社會(huì)表演學(xué)的領(lǐng)域中具有重塑國家禮儀的符號(hào)示范意義。競技體育傳播促進(jìn)了城市進(jìn)步，深圳大運(yùn)會(huì)是特區(qū)城市的青春儀式，青奧會(huì)卻是南京城市圖略的轉(zhuǎn)型符號(hào)，奧運(yùn)主義則早已成為繼進(jìn)化論和馬克思主義之后的第三種對(duì)中國形成重大影響力的西方文化潮流。中國武術(shù)無需進(jìn)入申奧行列，因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)本身即植根于中國神話學(xué)的意義體系，具有完整的儀式內(nèi)涵。電視武術(shù)傳播始終存在一種對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的破壞性建設(shè)的元素。

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