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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)啟蒙與自由

啟蒙與自由

啟蒙與自由

定 價:¥40.00

作 者: 葉秀山 著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項: 鳳凰文庫
標(biāo) 簽: 西方哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787214077059 出版時間: 2013-02-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 412 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  康德哲學(xué)以其對經(jīng)驗主義和理性主義之革命性綜合,成為了近、現(xiàn)代西方哲學(xué)發(fā)展中的一個轉(zhuǎn)折點,它的重大歷史貢獻和對后來哲學(xué)的深刻影響,至今仍是哲學(xué)討論的“不盡”話題。葉秀山先生的論文集《鳳凰文庫·啟蒙與自由》就是這一討論中的精品力作。作者從鉆研康德的原典入手,著力于對康德哲學(xué)本身的義理分析,進而闡明其深言大義,論斷獨到而精當(dāng);同時密切結(jié)合現(xiàn)代西方哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路,深入揭示康德哲學(xué)與其后繼者的理論關(guān)聯(lián)和演進脈絡(luò),賦予康德哲學(xué)以濃重的現(xiàn)時感。各篇文章視角不同,各有千秋:或者從大處著眼,氣勢磅礴;或者從細(xì)處雕琢,入木三分;或者蜿蜒委曲,趣味疊生,或者廣引博思,意蘊綿長。篇篇文章都是作者的精心之作,既展現(xiàn)了作者長期研究的真實感受和心路歷程,也為當(dāng)今力戒浮躁之風(fēng)、潛心學(xué)術(shù)研究樹立了楷模??傊?,在我國的康德哲學(xué)研究中,這是一部不可多得的上乘佳作,不論對于專業(yè)的哲學(xué)研究者,還是對于普通的哲學(xué)愛好者,都是如此。

作者簡介

  葉秀山,1935年生,江蘇鎮(zhèn)江人,現(xiàn)為中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、哲學(xué)研究所研究員,主要研究領(lǐng)域為古今西方哲學(xué),兼及美學(xué)和中國傳統(tǒng)哲學(xué)。主要著作有《蘇格拉底及其哲學(xué)思想》(1986)、《思·史·詩》(1988)、《美的哲學(xué)》(1991)、《哲學(xué)要義》(2006)、《科學(xué)·宗教·哲學(xué)》(2009)以及論文集多部。

圖書目錄

作者的話:論康德
第一部分 康德哲學(xué)專論
“一切哲學(xué)的入門”--研讀《判斷力批判》的一些體會
康德的法權(quán)哲學(xué)基礎(chǔ)
試析康德“自然目的論”之意義
康德的“批判哲學(xué)”與“形而上學(xué)”
小文章,大問題--讀康德《論哲學(xué)中一種新近升高的口吻》
康德論哲學(xué)與數(shù)學(xué)及其他--讀康德《純粹理性批判》“先驗方法論”想到的
康德之“啟蒙”觀念及其批判哲學(xué)
“哲學(xué)”如何“解構(gòu)”“宗教”--論康德的《實踐理性批判》
重新認(rèn)識康德的“頭上星空”
論美學(xué)在康德哲學(xué)體系中的地位
康德的先驗宇宙論的二律背反
哲學(xué)須得向科學(xué)學(xué)習(xí)--再議哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系
康德的“自由”、“物自體”及其他
哲學(xué)作為愛自由的學(xué)問
論“事物”與“自己” 第二部分 哲學(xué)史上的康德
重新研究德國古典哲學(xué)
為什么還要讀康德的書?--康德逝世200年有感
列維納斯面對康德、黑格爾、海德格爾--當(dāng)代哲學(xué)關(guān)于“存在論”的爭論
歐洲哲學(xué)視野中的“知識”和“道德”--讀列維納斯《存在之外》一些感想
“他者”與“自我”--再讀黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的一些感想
從康德到列維納斯--兼論列維納斯在歐洲哲學(xué)史上的意義
論哲學(xué)的“創(chuàng)造性”--重談德國古典哲學(xué)
哲學(xué)作為創(chuàng)造性的學(xué)問
論海德格爾如何推進康德之哲學(xué)

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