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結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語

結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語

定 價(jià):¥40.00

作 者: 南野 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù) 影視

ISBN: 9787010113173 出版時(shí)間: 2012-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 246 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語》在電影哲學(xué)的層面上將拉康的主要思想范式與結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影理論關(guān)聯(lián),進(jìn)而闡明麥茨《想象的能指》中所建立的電影觀念的主要思想依據(jù)及其美哲學(xué)范疇?!督Y(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語》陳述內(nèi)容為近年世界范圍內(nèi)電影思想領(lǐng)域最廣受關(guān)注、并一直處于學(xué)術(shù)前沿的電影美學(xué)論題,而對(duì)其所依據(jù)的哲學(xué)思想的充分解讀則構(gòu)成《結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語》的重量與特色。鑒于國(guó)內(nèi)研究拉康的成果依然十分欠缺,而對(duì)于其在一種電影觀念的建立中提供了最基本的范式,更沒有相關(guān)系統(tǒng)的研究成果出現(xiàn),《結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語》在某種意義上是一個(gè)開創(chuàng)。由于近年引進(jìn)國(guó)外影片許多都涉及這一哲學(xué)與電影思想,如《盜夢(mèng)空間》、《源代碼》等,然而國(guó)內(nèi)的評(píng)論大多不得其要領(lǐng)。《結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語》的出版將有助于對(duì)此電影美學(xué)領(lǐng)域研究的深入與拓展,并促進(jìn)國(guó)內(nèi)電影評(píng)論在理論上與世界同步?!督Y(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語》共6章,見附目錄。第六章“范式的推延”將意識(shí)形態(tài)電影理論與女性主義電影文論納入,以說明這一電影哲學(xué)話語的影響面與適用性?!督Y(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影哲學(xué)話語》對(duì)拉康、齊澤克、麥茨等人思想表述的領(lǐng)會(huì)與闡釋均有獨(dú)到之處以及有所發(fā)現(xiàn),其準(zhǔn)確性與語言的暢達(dá)也值得注意。

作者簡(jiǎn)介

  南野,原名吳毅。浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)系教授。在《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》、《電視研究》、《文藝報(bào)》、《文匯報(bào)》、《南方電視學(xué)刊》等報(bào)刊發(fā)表電視理論文章多篇,獲2001年電視金鷹獎(jiǎng)電視藝術(shù)評(píng)論一等獎(jiǎng)。在《人民文學(xué)》,《詩(shī)刊》、《上海文學(xué)》、《大家》等刊物上發(fā)表大量詩(shī)歌,詩(shī)理論,小說,小說評(píng)論等,作品被選入《中華詩(shī)歌百年精華》。《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品辭典》等數(shù)十種選本,并有詩(shī)作被譯介至美國(guó),日本等國(guó)家。已出版詩(shī)選集《在時(shí)間的前方》、《純粹與寧?kù)o》,詩(shī)學(xué)文論專著《新幻想主義論述》,與人合作主編出版《中國(guó)先鋒詩(shī)歌檔案》。

圖書目錄

第一章 哲學(xué)與電影 第一節(jié) 結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的后結(jié)構(gòu)場(chǎng)域 一、拉康與德里達(dá):解構(gòu)的一致 二、拉康與??碌龋褐黧w之死 三、比解構(gòu)主義更具后現(xiàn)代性 第二節(jié) 后結(jié)構(gòu)范疇中的電影與哲學(xué) 一、擺蕩在寫實(shí)與錯(cuò)覺之間 二、電影理論對(duì)拉康的接受 三、電影哲學(xué)的話語第二章 拉康 第一節(jié) 無意識(shí)的語言化與結(jié)構(gòu)性現(xiàn)顯 一、對(duì)精神分析學(xué)的結(jié)構(gòu)主義重述 二、無意識(shí)是他者的言語 三、無意識(shí)具有語言的完全結(jié)構(gòu) 四、主體被能指塑造,使其不存在 五、欲望與欲望的原初性質(zhì) 六、夢(mèng)是欲望的語言場(chǎng)景 七、俄狄浦斯情結(jié),欲望的結(jié)構(gòu) 八、閹割恐懼和男根意象 九、父親形象的出現(xiàn) 第二節(jié) 主體的匱乏與符號(hào)主體及想象 一、關(guān)于主體的設(shè)想:主體與能指 二、組織在他人之中的能指構(gòu)成 三、主體存在的悖論 四、顛覆命題:我思我不在 五、死亡的欲望不是生物學(xué)問題 六、主體構(gòu)成:由實(shí)在到象征之域 七、想象界之妄想傾向與自戀機(jī)制 八、想象介入了主體的整個(gè)區(qū)域 第三節(jié) 鏡像階段理論與其提供的視覺涵義 一、鏡像階段:主體重建的時(shí)刻 二、鏡像認(rèn)同機(jī)制的本源性裂痕 三、鏡像與鏡像認(rèn)同的想象界面 四、想象的觀照,悲喜劇景象 五、鏡像認(rèn)同機(jī)制中的視覺涵義 六、當(dāng)代世界,享樂得通過圖像第三章 齊澤克 第一節(jié) 拉康思想的執(zhí)著與范疇延伸 一、執(zhí)著于拉康 二、與實(shí)在界的持續(xù)遭遇 三、想象向?qū)嵲诮绲姆?hào)浸入 四、對(duì)想象界多方位開掘的幻見之說 五、每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)都帶有幻見成分 六、幻見是冷酷現(xiàn)實(shí)的修飾者 七、將拉康放置于哲學(xué)史 八、以及安放于電子時(shí)代的話語聯(lián)接 九、電腦虛擬空間的主體曖昧性 第二節(jié) 齊澤克或齊澤克式的電影等文本讀解 一、讀解,置于后結(jié)構(gòu)框架的凝視 二、色情影片是最烏托邦的電影 三、從小說幻象的迂回第四章 阿爾特曼等 第一節(jié) 電影的新隱喻 一、對(duì)于電影,主體之在與不在 二、銀幕/鏡子模式:一種隱喻 三、將電影與夢(mèng)類比 第二節(jié) 電影作為精神的裝置 一、德勒茲:電影的思維性質(zhì) 二、電影,精神的自動(dòng)裝置第五章 麥茨 第一節(jié) 符號(hào)學(xué)的麥茨:電影是語言 一、電影語言的觀念與符號(hào)學(xué)范疇 二、語言系統(tǒng)還是語言 三、電影語言結(jié)構(gòu)的特殊景態(tài) 四、雙重指義的符號(hào)學(xué) 五、語意群未能涵蓋電影的全部結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影命名:《想象的能指》 一、電影的能指與想象界 二、象征界運(yùn)作或想象話語的修辭 三、想象界面的銀幕鏡像 四、視聽驅(qū)動(dòng)和窺淫癖范式 五、差別與等同:電影的夢(mèng)的機(jī)制 六、電影之幻覺本文的辭格 七、三種電影機(jī)器的電影機(jī)構(gòu)觀念第六章 范式的推延 第一節(jié) 電影,作為意識(shí)形態(tài)機(jī)器 一、想象性質(zhì)與物質(zhì)機(jī)構(gòu) 二、意識(shí)形態(tài)主體,或符號(hào)控制 三、實(shí)在界的幽靈與癥候 四、意識(shí)形態(tài)的電影機(jī)器 五、縫合:電影的表述 第二節(jié) 男權(quán)之凝視:女性主義與其電影文論 一、女性主義與拉康(及弗洛伊德) 二、重新書寫。性別是一個(gè)語言范疇 三、性政治。一場(chǎng)話語的革命 四、男性作為主體的電影觀看 五、自戀與裝扮:女性觀看分析 六、觀看中的好奇與電影的女性主義部分人名與詞語要義索引參考文獻(xiàn)附錄:結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)的電影案例 一、深入實(shí)在界邊緣,想象的廢墟:《盜夢(mèng)空間》 二、想象與現(xiàn)實(shí),存在的雙重意義:《黑客帝國(guó)》 三、主體的回望:《性、謊言和錄像帶》 四、凝視或閱讀之碎片后記

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