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禪宗自由觀研究

禪宗自由觀研究

定 價:¥58.00

作 者: 賈應(yīng)生 著,劉澤亮 編
出版社: 宗教文化出版社
叢編項:
標 簽: 佛教 哲學/宗教 宗教

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ISBN: 9787802545588 出版時間: 2012-10-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《佛學與人文學術(shù)文叢:禪宗自由觀研究》是“佛學與人文學術(shù)文叢”系列之一,全書分為自由與禪宗自由觀;如來藏真心本體的第一義性;性相不二即自由;性空自由與自由空性;“森羅頓現(xiàn)”的自由全體呈現(xiàn);“神通并妙用,運水與搬柴”等內(nèi)容。

作者簡介

  賈應(yīng)生,男,西北師范大學社會發(fā)展與公共管理學院教授,廈門大學哲學系中國哲學專業(yè)博士生。1961年8月生,甘肅天水人。1983年畢業(yè)于西北師范學院政治系,獲教育學學士學位,1987年畢業(yè)于華中師范大學科社所研究生班,獲法學碩士學位。字日“無住”,號“凈心居士”,又號“應(yīng)生無所住心居士”、“里仁居主人”。心期自適,性好閑淡,曾涉獵人文學科的多個領(lǐng)域,尤其喜愛儒佛道三教哲學與文化,以研讀、體悟和實踐三教義理,建立道德與智慧人格,證悟生命實相,提升和圓滿生命品質(zhì)為修學要務(wù)。

圖書目錄

縛脫無二的大自在(代序)劉澤亮
緒論研究禪宗自由觀的依據(jù)與主旨
一、研究禪宗自由觀的價值與二難性
二、禪宗自由觀的研究狀況
三、禪宗自由觀的研究主旨
第一章 自由與禪宗自由觀
第一節(jié) 自由、禪宗自由與禪宗自由觀
一、自由的一般含義
二、自由的不同類型與禪宗自由觀
第二節(jié) 佛教及禪宗的宗旨與自由觀主旨
一、以心性為本體的唯一佛乘
二、禪宗宗旨及其自由觀主旨
第三節(jié) 禪宗自由觀的心性論詮釋范型
一、以教釋禪:禪宗自由觀的詮釋準則
二、禪宗自由觀的心性論詮釋范型 縛脫無二的大自在(代序)劉澤亮 緒論研究禪宗自由觀的依據(jù)與主旨 一、研究禪宗自由觀的價值與二難性 二、禪宗自由觀的研究狀況 三、禪宗自由觀的研究主旨 第一章 自由與禪宗自由觀 第一節(jié) 自由、禪宗自由與禪宗自由觀 一、自由的一般含義 二、自由的不同類型與禪宗自由觀 第二節(jié) 佛教及禪宗的宗旨與自由觀主旨 一、以心性為本體的唯一佛乘 二、禪宗宗旨及其自由觀主旨 第三節(jié) 禪宗自由觀的心性論詮釋范型 一、以教釋禪:禪宗自由觀的詮釋準則 二、禪宗自由觀的心性論詮釋范型 三、禪宗自由觀的具體詮釋模式 第二章 絕諸對待的心性:禪宗自由的證悟指向l 第一節(jié) 如采藏真心本體:自由的真正主體 一、非心不禪:禪宗之“心”的本義 二、如來藏真心本體的第一義性 三、如來藏賓心本體的無我性 四、真妄和合與自由意志 第二節(jié) 不生不滅:自由真心的中道體性 一、“八不中道”:如來藏心體的中道自由性 二、性相不二即自由 三、“能生萬法”:如來藏心體的無為創(chuàng)生性 第三節(jié) 空:自由真心的絕諸對待狀態(tài) 一、性空自由與自由空性 二、不空之空:空性自由的真實無妄性 三、斷滅非空:心性自由的非消極性 第三章 “自性清凈”:心性的本來自由 第一節(jié) 心性本凈:自由主體的本來自由性 一、本凈、本寂與本覺:心性本來自由的第一義根據(jù) 二、“我手何似佛手”:自由心性的生佛一如性 三、自性自度:自由的本來獲得性 第二節(jié) “誰縛汝”:自心本是自由人 一、“即心即佛”:心佛不二是名自由 二、無縛可解:心性主體的本無縛解 三、“不落階級”,獨立自在 第三節(jié) “清譚對面,非佛而誰”:此身本是自由身 一、“是你自己”:本來清凈自由的當下自肯 二、“何曾踏著自家底”:本來自由非自由 三、“只要信得及”:能信自由便自由l 第四章 “迥出根塵”:心性的當下自由 第一節(jié) “無門為法門”:證悟自由的無法之法 一、“道不屬修”:心性自由的非修得性與悟前方便 二、“不入門者得”:自由證得的無門路徑 三、“無心方合道”:自由不作自由觀。 第=節(jié) 直指與頓悟:師學的自由唱和 一、“不惜眉毛”:非說而說的禪師直指 二、“言下大悟”:無所見見的學人頓悟 第三節(jié) “方便有多門”:證悟自由的無法之法 一、“一花開五葉”:各以宗風證自由 二、公案話頭:自由直悟法門中的曲折路徑 三、禪凈雙修:并行不悖的自由雙行道 第五章 “全體獨露”:心性的究竟自由 第一節(jié) “體露金風”:究竟自由的當體呈現(xiàn) 一、“本來自性清凈涅槃”:證悟真心本體的自由果位 二、“萬法歸一”的自由回歸 三、“森羅頓現(xiàn)”的自由全體呈現(xiàn) 第二節(jié) “立處即真”:究竟自由的當體妙用 一、“長空風月”的空不空究竟自在 二、“觸目是道”:歇處更無不自由 三、“日日是好日”:一切時處盡自如 第三節(jié) “神通妙用”:日常行用皆圓滿 一、悟后保任與起修 二、“神通并妙用,運水與搬柴” 三、“擔枷帶鎖”任自由 四、“大作夢中佛事”:化束縛境作自由鄉(xiāng) 結(jié)語禪宗自由觀的特質(zhì)與無上性 一、從與儒道的比較看禪宗自由觀的特質(zhì) 二、從與西方哲學的比較看禪宗自由觀的特質(zhì) 三、禪宗自由觀的特質(zhì) 四、禪宗自由觀的無上性 參考文獻 后記

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