論蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)

定　價(jià)：￥23.00

作　者：	許外芳著
出版社：	暨南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù) 藝術(shù)理論與評(píng)論

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ISBN：	9787566802118	出版時(shí)間：	2012-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	229	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《論蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)》這本書(shū)特別說(shuō)明的是，蘇軾雖是藝術(shù)全才，但他對(duì)各種藝術(shù)的論述卻不大平衡。相對(duì)說(shuō)來(lái)，論及詩(shī)文的很多，論書(shū)法的次之，論繪畫(huà)的又次之。同一種藝術(shù)形式，論述的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。比如。蘇軾推崇自然平淡的詩(shī)歌風(fēng)格。故論述較多；而對(duì)于繪畫(huà)，由于不是他的強(qiáng)項(xiàng)，故論述較少。書(shū)法創(chuàng)作，雖是取乎物象，但實(shí)則純由心會(huì)，故無(wú)所謂真實(shí)可言。正因如此，許外芳編著的《論蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)》各章的篇幅也是長(zhǎng)短不一。音樂(lè)方面，蘇軾只有談琴和琴聲時(shí)說(shuō)過(guò)幾句話(huà)；對(duì)于古樂(lè)，也僅是略有提及而已。由于宋人樂(lè)譜失傳，現(xiàn)存資料又太少，無(wú)法展開(kāi)深入研究。所以，關(guān)于蘇軾的音樂(lè)理論，只好略而不論，以俟來(lái)日。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《論蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
第一編　緒論
第一章　“藝術(shù)哲學(xué)”概念的界定
第二章　蘇軾文藝?yán)碚撗芯渴鲈u(píng)
第三章　蘇軾的儒佛道思想概論
第一節(jié)　蘇軾的儒家思想概論
第二節(jié)　蘇軾的佛家思想概論
第三節(jié)　蘇軾的道家思想概論
第二編　蘇軾的藝術(shù)哲學(xué)
第一章　真實(shí)論
第一節(jié)　文學(xué)真實(shí)論
第二節(jié)　畫(huà)有常理——繪畫(huà)真實(shí)論
第三節(jié)　蘇軾的真率性格對(duì)文學(xué)的影響
第二章　傳神論
第一節(jié)　文學(xué)傳神論
第二節(jié)　傳神寫(xiě)照——繪畫(huà)傳神論
第三節(jié)　“書(shū)如其人”——書(shū)法傳種論
第三章　自然論
第一節(jié)　“辭達(dá)”——文學(xué)自然論
第二節(jié)　天工與清新——繪畫(huà)自然論
第三節(jié)　浩然聽(tīng)筆之所之——書(shū)法自然論
第四章　法度論
第一節(jié)　讀書(shū)萬(wàn)卷始通神——文學(xué)法度論
第二節(jié)　退筆如山未足珍——書(shū)法法度論
第三節(jié)　出新意于法度之中——繪畫(huà)法度論
結(jié)論　一代天才的藝術(shù)全才
附錄
附錄一　蘇軾藝術(shù)哲學(xué)論綱
附錄二　真骨傲霜：淺論蘇軾的文化性格內(nèi)核
附錄三　蘇軾的書(shū)法美學(xué)傳神論
附錄四　略談蘇軾“辭達(dá)”說(shuō)的學(xué)術(shù)背景
參考文獻(xiàn)
后記