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廉政論

廉政論

定 價:¥35.00

作 者: 楊繼亮 等著
出版社: 山西人民出版社
叢編項:
標 簽: 政治/軍事 政治理論

ISBN: 9787203079040 出版時間: 2012-11-01 包裝: 平裝
開本: 大16開 頁數(shù): 246 字數(shù):  

內容簡介

  《廉政論》是山西省哲學規(guī)劃辦公室確定的研究課題,原名叫“改進和完善反腐倡廉制度研究”。書成之后,經(jīng)多方協(xié)商,將書名改為“廉政論”。1997年,筆者推出了《腐敗論》一書,封面上寫著18個大紅字:謹以《廉政論》獻給黨的第十五次全國代表大會。該書出版后在政論界和社會上引起極大反響,《人民日報》、中央電視臺、《中國紀檢監(jiān)察報》、《解放軍報》、《光明日報》等首都數(shù)十家媒體發(fā)表評價,《山西日報》更以整版篇幅予以宣傳,中央紀委發(fā)函聘任筆者撰寫反腐倡廉電視政論片。該政論片以“興國之道”為名播放后,又引起社會各界的高度贊揚,山西省紀委、監(jiān)察廳頒獎表彰?!读摗返牧硪粋€特點是采用辯證對比法,將所探索的社會重大問題的兩個方面、兩種形態(tài),甚至兩個極端,均作了充分表述,對比論證,給人們以鮮明、生動、逼真的認知,并提供繼續(xù)探索求實的平臺?!读摗芳橙×斯糯鐣c現(xiàn)代社會、外國和本土反腐敗斗爭經(jīng)驗,并凝聚于“延安精神”中。而“延安精神”是共產(chǎn)黨奪取全國革命勝利的法寶,是戰(zhàn)勝各種艱難困苦的最強大的精神武器;在當前的反腐敗斗爭中,必須重新拿起這一精神武器,必須繼承和發(fā)揚延安精神。對此,本書在新時代的視角下,對延安精神作了翔實的闡述、精要的論證。

作者簡介

  楊繼亮,山西臨縣人,1943年12月生。1961年考入山西大學物理系,1976年加入中國共產(chǎn)黨。高級工程師。先后擔任呂梁行署地震局主持工作的副局長(缺局長)、呂梁地區(qū)紀檢委正縣級檢查員。1990年獲全國地震先進工作者稱號,授予金牌獎章。已出版的著作有:《無產(chǎn)階級專政史論》、《腐敗論》、《興國之道》、《中介論》。在上世紀“文化大革命”的極“左”浪潮中,作者以一個三十多歲的毛頭小伙,探索數(shù)年,寫出了60多萬字的《無產(chǎn)階級專政史論》書稿,書稿中難以避免地帶有時代的局限性,但論證了民主的擴大發(fā)揚與專政的消亡是人類歷史發(fā)展的總趨勢,是對極“左”思潮的批判。在黨的十五大召開之前,出版了《腐敗論》,書皮上寫著“謹以本書獻給黨的第十五次全國代表大會”十八個紅字。書中提出“腐敗的本質是權力剝削,權力剝削比資本剝削更可惡,危害更大”的著名論斷?!陡瘮≌摗烦霭婧螅度嗣袢請蟆?、《解放軍報》、《光明日報》、《中國紀檢監(jiān)察報》、中央電視臺、北京電視臺等多家媒體進行了宣傳評價,并引起中央有關領導重視。1999年受聘于中央紀委,撰寫大型反腐倡廉電視政論片《興國之道》(16集)解說詞,該片由山西省紀檢委、山西電視臺聯(lián)合攝制播出,在社會上引起反響,被山西省紀委、監(jiān)察廳頒獎表彰。《中介論》是一部哲學專著。在當今社會矛盾空前激化之下,應當以中介規(guī)律進行調整化解,而《中介論》正是一部求索中介規(guī)律的力作;這本書被稱之為為構建和諧社會提供了生動的哲學理念,從而再版。楊立生,1972年生,1995年畢業(yè)于呂梁高等??茖W校建筑系,城鎮(zhèn)建設專業(yè),在呂梁市住房保障和城鄉(xiāng)建設管理局工作,職稱為工程師,并考取了下列八種職業(yè)資格證書:國家注冊造價工程師、國家注冊監(jiān)理工程師、國家注冊咨詢工程師(投資專業(yè))、國家注冊一級建造師(房屋建筑專業(yè))、國家注冊一級建造師(公路專業(yè))、國家注冊二級建造師(市政專業(yè))、山西省一級預算員、山西省市政質檢員。2005年,在呂梁市清房辦公室工作。2006年-2008年應聘到國家審計署的下屬單位:北京敬業(yè)瑞之會計師事務所(原名中陪會計師事務所),先后參加過三峽水利工程結算審計、奧運村建設項目跟蹤審計、首都地產(chǎn)集團華坤項目搜寶商務中心項目跟蹤審計、北航科技樓(唯實大廈)項目預算審計、??谑腥诵修k公樓裝修項目結算審計、新疆G314線庫米什至和碩段公路項目結算審計、廣東粵贛高速公路項目結算審計等。2008年5月被聘入?yún)瘟菏胸斦重斦顿Y評審中心專家?guī)欤卧u審專家,先后參加過幾十項呂梁市重點工程的預結算評審。

圖書目錄


前言
第一章 治理官場,整頓官風
一、治官要嚴,治民宜寬
二、權力運行的兩種對立邏輯
三、“單位”是官場的細胞
四、地方政府的公司化趨向
五、中國行政成本過高
六、官場“千手觀音”
七、降低、調控行政成本
八、行政執(zhí)法產(chǎn)業(yè)化
第二章 行政倫理法制化建設
一、行政倫理與一般社會倫理的不同點
二、行政倫理的內涵
三、行政倫理立法
四、中國傳統(tǒng)行政倫理
五、我國的行政倫理法制化
六、以德治國和依法治國
七、我國行政倫理法制化的缺陷
八、我國行政倫理法制化建設欠缺的原因分析
九、公務員行政倫理失控的原因
十、中國公務員行政倫理失控及其對策
十一、行政倫理與民主政治建設
第三章 新加坡經(jīng)驗有些誤讀了
一、高薪養(yǎng)廉
二、先進的執(zhí)政理念
三、是儒家思想作指導創(chuàng)造的奇跡嗎?
四、缺陷與教訓
第四章 廉政文化
一、廉政文化的歷史作用
二、廉政文化的重要意義和本質特征
三、廉政文化的內涵和作用
四、政治與文化
五、儒家思想對廉政文化建設的意義
六、千年石碑禁后來
七、《倪寬贊》者能幾人
八、內鄉(xiāng)縣衙廉文化
九、廉州大興廉文化
十、弘揚孝道促廉政
十一、廉政文化的制度演變
……
第五章 腐敗文化
第六章 絕對權力絕對腐敗
第七章 罪己詔 懺悔錄 絕命詩
第八章 腐敗與反腐敗
第九章 解析“當官發(fā)財”
第十章 權力的異化
第十一章 小官大貪
第十二章 中國式監(jiān)督存在的問題
第十三章 把權力關進籠子
第十四章 發(fā)揚延安精神

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