何謂文化

　　這是繼《文化苦旅》之后，余秋雨20年來對(duì)迷失的中國(guó)文明的心靈叩問。文化究竟是什么？在《何謂文化》一書中，作者在深邃的觀察之后，用親身經(jīng)歷和鮮活的感受來解讀這一最根本的問題。分別從學(xué)理、生命、大地和古典四個(gè)層面來解析作為一個(gè)文化大國(guó)，從精英界到公眾心理，到底缺失了什么。所有篇章均為第一次公開出版。本書可謂是一次文明巡閱之后的思想結(jié)晶最有價(jià)值的。第一部分《學(xué)理的回答》，系統(tǒng)化地論述了何謂文化，何謂中國(guó)文化的本性等等問題，針對(duì)社會(huì)心理的浮躁，和作家本人的深邃思索，用罕見的直言不諱的批評(píng)，揭示了各階層對(duì)文化本源的迷失，響亮提出文化重建的要義在于回到真善美?？芍^發(fā)聾振聵。第二部分《生命的回答》，以鮮活的筆觸，追溯了對(duì)周恩來和那些已經(jīng)離世的多位文化巨匠的往事，如謝晉、黃佐臨、巴金等，因?yàn)樗麄儙缀跤米约喝康纳沂玖宋幕谋驹?。《仰望云門》，則寫了三位依然健在的臺(tái)灣文化耆宿林懷民、白先勇和余光中，寫他們是如何以敬畏之心對(duì)待傳統(tǒng)，家國(guó)和人類精神穹廬的。這些文章，是余秋雨一生散文寫作中的自珍篋藏。第三部分《大地的回答》中，則是收錄了余秋雨生命中撰寫過的一些碑文。其中，還包括他為他的好友、大導(dǎo)演謝晉先生撰寫的墓碑。在最后一部分《古典的回答》中，則是精選了四個(gè)最權(quán)威的經(jīng)典文本（分別是《心經(jīng)》《離騷》《赤壁賦》和《逍遙游》），將它們翻譯成盡可能優(yōu)美的白話散文。之后還附印了一些余先生的書法真跡，彌足珍貴，以饗讀者。

　　余秋雨，一九四六年生，浙江人。早在二十世紀(jì)八十年代中期，經(jīng)由教育文化界的多次民意測(cè)驗(yàn)和專家推舉，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸最年輕的高校校長(zhǎng)，并任上海市中文專業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)，兼藝術(shù)專業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)。曾獲“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”，“上海十大高教精英”，“中國(guó)最值得尊敬的文化人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。二十多年前毅然辭去一切行政職務(wù)和高位任命，孤身一人考察并闡釋中華文明諸多被埋沒的重要遺址。這些遺址由此受到保護(hù)和弘揚(yáng)，他也被公認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)重新梳理傳統(tǒng)文化的主要代表人物。所寫作品，開創(chuàng)了“文化大散文”的一代文風(fēng)，追慕者眾多。二十世紀(jì)末，又冒著生命危險(xiǎn)貼地穿越數(shù)萬公里考察人類最重要的文明故地，對(duì)當(dāng)代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。作為國(guó)際間唯一親身完成這種穿越的人文教授，及時(shí)判斷了新一輪恐怖主義的發(fā)生地，準(zhǔn)確預(yù)言了歐洲不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危局，在海內(nèi)外引起極大關(guān)注。在這過程中所寫的書籍，長(zhǎng)期位居全球華文書排行榜前列。僅在臺(tái)灣一地，就囊括了白金作家獎(jiǎng)、桂冠文學(xué)家獎(jiǎng)、讀書人最佳書獎(jiǎng)、金石堂最有影響力書獎(jiǎng)等一系列重大獎(jiǎng)項(xiàng)。以高層級(jí)的思考性作品，持續(xù)二十年創(chuàng)造了驚人的暢銷奇跡。直至二○一○年一月，國(guó)內(nèi)發(fā)行量最大的《揚(yáng)子晚報(bào)》和江蘇教育出版社在全國(guó)各省青年學(xué)生中票選“誰是您最喜愛的當(dāng)代作家”，仍名列第一，且遙遙領(lǐng)先。聯(lián)合國(guó)教科文組織、北京大學(xué)、《中華英才》雜志等機(jī)構(gòu)一再為他頒獎(jiǎng)，表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體”，是“文采、學(xué)問、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠”。自二○○二年起，赴美國(guó)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)、華盛頓國(guó)會(huì)圖書館講授“中華宏觀文化史”、“中外文化對(duì)比史”等課題，廣受好評(píng)。二○○八年，上海市教育委員會(huì)頒授成立“余秋雨大師工作室”。最近幾年，兼任香港浸會(huì)大學(xué)人文奠基教授、香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。