新版家庭藏書-名家選集卷-納蘭性德集納蘭性德的創(chuàng)作在中國文學與文化發(fā)展史上具有不可替代的作用。從清末一直到民國初期,對納蘭性德《飲水詞》的研究和對曹雪芹《紅樓夢》的研究都很顯赫。因為他們的思想和作品符合反對封建專制,要求自由民主的時代思潮,所以“蘭學”、“紅學”被尊為兩大“顯學”。但從建國到改革開放前,關于納蘭性德的研究基本處在停滯不前的狀態(tài)。20世紀80、90年代以來,納蘭性德越來越被學界所重視,也有了很多研究成果,但是研究的范圍還主要集中在他的詞上,對詩、文、賦較少關注。為了中華燦爛文化的傳承,為了進一步開創(chuàng)“蘭學”研究的新局面,必須把“蘭學”的研究范圍擴大到納蘭性德的全部作品,對其進行文學、文化和思想層面的全方位審視,深入探討其創(chuàng)作的深層魅力與價值之所在。我們相信,對納蘭性德文學與文化情韻的研究,對評價古代作家和作品將產生積極的影響。新版家庭藏書-名家選集卷-李清照集李清照,自號易安居士,宋代山東歷城縣(今山東省濟南市)人。生于宋神宗元豐七年(1048),死于紹興二十五年(1155)以后,究竟得年多少,還沒有能夠考證明白,但可以說,至少活了七十多歲。她父親李格非,與廖正一、李禧、董榮,人稱后四學士。她母親王氏,也善于寫文章。在家庭影響之下,李清照很早就有詩名,為晁補之所賞識。她在十八歲時,與趙明誠結婚。趙明誠青年時候就對金石研究有興趣,后來成為有名的金石學家,對金石有深刻研究、淵博知識。他除了收藏金石以外,還喜歡收藏書籍、法書、名畫。李清照與他志同道合,節(jié)衣縮食,幫助他從事收藏和研究。應該說趙明誠的成就得力于清照者不少。張端義就說:《金石錄》一書,清照亦曾筆削其間。李清照四十六歲的時候,趙明誠死了。接著金兵侵入浙東、浙西,清照避難奔走,所有收藏的東西幾乎全部喪失。紹興二年(1132),清照再嫁張汝舟,沒有多少時候,就離異了(明清到現(xiàn)在,有不少人考證過,說她沒有再嫁。都是沒有充分論據(jù)的)。她沒有兒子,大概以后就孤獨地度過了她的晚年。她的平生事跡見于載籍的并不多,前面已有《李清照事跡編年》引述了一些有關記載,這里就不多介紹了。李清照詩文集和詞集的失傳,對于我國古典文學遺產來說,不能不說是一個損失。清《四庫全書》所收,乃是毛晉刻《詩詞雜俎》本《漱玉詞》,只有詞十七首?!端膸烊珪偰刻嵋氛f:“雖篇帙無多,不得不寶而存之,為詞家一大宗?!蹦菚r《永樂大典》散失的不過二千多卷,基本上還差不多是完整的?!队罉反蟮洹防锩嬗卸嗌倮钋逭盏淖髌?,固然不得而知。但就現(xiàn)在剩馀的《永樂大典·詩字韻》中發(fā)現(xiàn)的一首詩來推測,可以肯定地說:不會一首都沒有的。當時的四庫館臣沒有從《永樂大典》里面搜集李清照的作品,把它們保存下來。到了清末,開始有人從事李清照詞的輯佚工作。最后李清照的全集有李文椅先生輯的《漱玉集》,詞集有趙萬里先生輯的《漱玉詞》。這兩種雖然都是排印的本子,現(xiàn)在已經不容易得到(李輯是單行本;趙輯在《校輯宋金元人詞》中,沒有單行的)。較早的王鵬運輯、況周頤補遺的《四印齋所刻詞》本《漱玉詞》,原刻本已經很稀少,就是中國書店的石印本也不多見。本叢書還有《新版家庭藏書-名家選集卷-李煜》、《新版家庭藏書-名家選集卷-李商隱》