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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科政治政治理論蕭公權(quán)政治思想研究

蕭公權(quán)政治思想研究

蕭公權(quán)政治思想研究

定 價(jià):¥25.00

作 者: 郝文杰 著
出版社: 廈門大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 政治理論

ISBN: 9787561542972 出版時(shí)間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 209 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《蕭公權(quán)政治思想研究》是采用政治學(xué)的原理和觀點(diǎn)來(lái)分析蕭公權(quán)的政治思想。政治思想史研究是歷史學(xué)專業(yè)與政治學(xué)專業(yè)的共同主題,但是由于所受學(xué)術(shù)訓(xùn)練不同,歷史學(xué)者與政治學(xué)者在政治思想的研究方法上有根本的區(qū)別:前者注重歷史研究,后者注重政治學(xué)原理的運(yùn)用。作為一名政治學(xué)者,選擇運(yùn)用政治學(xué)的原理來(lái)分析蕭公權(quán)的政治思想,可以說(shuō)是筆者的一種偏好。正因此,《蕭公權(quán)政治思想研究》首先要避免將蕭公權(quán)的政治思想寫成思想評(píng)傳,而是尋找蕭公權(quán)學(xué)術(shù)思想中與政治學(xué)有關(guān)的幾個(gè)主題詞,并試圖探尋這些主題詞之間的邏輯關(guān)系,從而把握蕭公權(quán)政治思想中的基本脈絡(luò)。再者,蕭公權(quán)學(xué)術(shù)研究非常廣泛,涉及政治學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,而其學(xué)術(shù)生涯后期的研究領(lǐng)域則主要在歷史學(xué)方面,因此評(píng)傳式的研究方法適合對(duì)他的學(xué)術(shù)進(jìn)行整體研究,但是不適合放在政治思想這個(gè)主題上,如果這樣的話,蕭公權(quán)后期史學(xué)研究背后的政治意涵也就很難把握了。

作者簡(jiǎn)介

  郝文杰,男,1972年出生,1994年畢業(yè)于南京大學(xué)政治學(xué)與行政學(xué)系,法學(xué)碩士?,F(xiàn)任。廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院講師。主要研究方向:近現(xiàn)代中國(guó)政治思想、西方政治思想、中國(guó)政府與政治。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
第二節(jié) 相關(guān)文獻(xiàn)綜述
第三節(jié) 研究方法與寫作思路
一、研究方法
二、寫作思路
第一章 蕭公權(quán)政治思想的背景與概要
第一節(jié) 家世與生平
第二節(jié) 時(shí)代背景
一、危機(jī)下中國(guó)知識(shí)分子的救國(guó)情懷
二、西學(xué)東漸下的思想碰撞
第三節(jié) 政治思想概要
一、留學(xué)美國(guó)時(shí)期
二、回國(guó)時(shí)期的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向
三、重返美國(guó)
第二章 哲學(xué)、倫理與制度:蕭公權(quán)的國(guó)家觀
第一節(jié) 從一元論到多元論:西方國(guó)家理論的演變
第二節(jié) 具體一元論:蕭公權(quán)國(guó)家觀的哲學(xué)基礎(chǔ)
第三節(jié) 正當(dāng)與至善:國(guó)家的倫理意義
第四節(jié) 憲政與民主:現(xiàn)代國(guó)家的制度構(gòu)建
第五節(jié) 總結(jié)
第三章 個(gè)人與國(guó)家的契合:蕭公權(quán)的自由主義思想
第一節(jié) 世紀(jì)年代后期中國(guó)的自由主義:基于《觀察》的分析
一、世紀(jì)年代中國(guó)自由主義者的自身定位與使命
二、對(duì)英美式自由主義的批評(píng)
三、中國(guó)式自由主義的含義
四、中間路線失敗與中國(guó)自由主義運(yùn)動(dòng)的終結(jié)
第二節(jié) 遂生達(dá)意:蕭公權(quán)的自由觀
一、對(duì)西方自由觀的歷史考察與批評(píng)鄺
二、遂生達(dá)意:自由的中國(guó)式言說(shuō)
第三節(jié) 自由社會(huì)主義
第四章 通往現(xiàn)代國(guó)家之路(一):從專制到憲政民主的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治的剖析
一、專制政治的實(shí)質(zhì)
二、專制天下的社會(huì)控制
三、專制政治之弊
第二節(jié) 革命的意義與局限
第三節(jié) 在獨(dú)裁與民主之間:溫和的權(quán)威主義
第四節(jié) 憲政民主的漸進(jìn)改良途徑
一、以國(guó)家統(tǒng)一為前提
二、以政黨政治為先導(dǎo)
三、以改造國(guó)民性為主題
四、以政治妥協(xié)為權(quán)宜
第五章 通往現(xiàn)代國(guó)家之路(二):文化與政治現(xiàn)代化
第一節(jié) 多元文化觀
第二節(jié) 儒學(xué)現(xiàn)代化
一、為儒學(xué)正名
二、儒學(xué)現(xiàn)代化
三、文化調(diào)和的問(wèn)題
第三節(jié) 文化現(xiàn)代化的意義
結(jié)論 蕭公權(quán)政治思想的特點(diǎn)
一、“以學(xué)心讀,以平心取,以公心述”
二、倫理的政治觀
三、向古典政治學(xué)的回歸
參考文獻(xiàn)

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