曾國藩挺經大全集

一、守篤實，戒機巧，注重品格修養(yǎng)
　　作為一個政壇上極為成功和耀眼的大人物，曾國藩區(qū)別于其他政客最為顯著的地方，就是非常注重完善自己人格的修煉，促進仕功的建立。他一生遵循著“內圣外王”的儒家思想，對內修身養(yǎng)性，對外力圖實現(xiàn)“齊家治國平天下”的夢想，守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎；不貪財，不失信，不自是；兢兢業(yè)業(yè)，在自己的道德修養(yǎng)上一刻不敢放松，所以他的人品得到了世人的一致好評。良好的道德品格是立身處世的根本
　一定要在修身養(yǎng)性方面多下些工夫
　畢生奉行礪志生活以筑就輝煌
　勤奮和堅持能夠彌補先天智慧的不足
　自我反省，坦率地承認和改正錯誤
　“誠”必須出自內心，達到至極
　只要自己誠實，便能影響別人
　讀書要與自己的個人發(fā)展目標結合起來
　把讀書學習當作一生的事業(yè)
　抱持出淤泥而不染的君子之志
　養(yǎng)成勤勞的習慣，避免驕奢淫逸
　不圖安逸，時時強調一個“儉”字
二、志不求易，事不避難
　　古往今來，凡成就大事者，都是從立志開始的。正如曾國藩所說:“從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道。”對于出身農家，后來官至極品的曾國藩來說，宦海生涯既是一種修煉，同時也是立志追尋的過程?！暗Z志”是曾國藩一生孜孜不倦的精神要求，是他風雨人生的堅挺支柱。在“男兒以懦弱無剛為恥”的祖訓下，“倔強”的曾國藩，只問耕耘，不問收獲，最終實現(xiàn)了自己的遠大抱負。在生活中要能立堅卓之志
　無論在低微鄙陋時還是在溫柔富貴中都追求自強
　靠一種不流于俗的雄心壯志出人頭地
　在志向方面思想開明，注重實際
　堅持下苦功夫使自己奮發(fā)向上
　努力扭轉人生之中的被動局面
　埋頭苦干，腳踏實地做實事
　無論如何困難都要拼命地去干
　意志堅強的人才能成就大的事業(yè)
　誰經歷的苦難多，誰得到的東西也就多
　要抓大事，也要關注細節(jié)
　越是處境艱難就越需要有堅定的意志
　不聽天由命，充分發(fā)揮主觀能動性
三、面對困難，一定要挺住
　　曾國藩說:“天下斷無易處之境遇；人間哪有空閑的光陰？”“困心橫慮，正是磨煉英雄之時?！薄坝黾种H，須從耐煩二字痛下功夫?！彼J為，越是處境艱難，就越需要有堅定的意志。強者并不是無畏懼，強者和弱者的區(qū)別在于他們都在心里害怕和畏懼一些事情，而強者卻總能克服自己的畏懼和害怕的心理，咬著牙，挺著身，堅定不移，百折不回，努力去戰(zhàn)勝那些曾經讓自己望而生畏的困難，跨越那些常人望而卻步的障礙！遇到逆境，挺直腰桿不低頭
　以超人的韌勁和恒心去面對困難
　堅忍就沒有做不成的事
　挺住壓力、熬過難關才能取得勝利
　要有不怕失敗、屢敗屢戰(zhàn)的精神
　沒有志氣和剛強的性格是無法成功的
　要有堅持不懈、忍辱負重的拼勁
　要有破釜沉舟的勇氣和決心
　可為之事當盡力為之，不可為之事當盡力從之
　在危難的時候必須要靠自己的力量
四、做人能屈能伸，處事剛柔相濟
　　曾國藩深深懂得剛柔兼濟、能屈能伸的為官之道、處世之法。他說:“清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。”他指出，天地之道，要剛柔互用，不可偏執(zhí)。太柔了會萎靡不振，太剛了則容易折斷。剛指的不是暴虐，而是說強矯；柔也不是說要卑弱，而只是謙讓。辦事為公，就應該強矯；爭名奪利，就應當謙退。開創(chuàng)家業(yè)，應該強矯；守成安樂，則應謙退……要表現(xiàn)出柔和的一面，不要顯得過于剛硬
　安然之時不忘疾苦，逆境之中保持樂觀
　真心愛民，關心人民的疾苦
　懷柔和鎮(zhèn)壓兩手交替使用，互為補充
　對下屬既要利益引導又要嚴格約束
　秉公執(zhí)法，力爭做到賞罰分明
　厚餉養(yǎng)兵，經常對部下施恩惠
　把仁與禮當作治國治民的根本法則
　對于有才能有缺點的人也要盡量使用
　屈是為了伸，藏心本是蓄志
　在收斂低調中做人，在挫折屈辱中做事
　做人之道大抵不外敬恕二字
　處事不煩，學會控制自己的情緒
五、凡事留余地，雅量能容人
　　曾國藩曾這樣寫道:“盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義?！薄叭∪藶樯?，與人為善。”他認為，人都不是完美的，每個人都有自己的缺陷，也有自己的優(yōu)勢。不能因為一個人的缺陷，而無視其所長。在與人交往的過程中，如果可以做到胸懷坦蕩，虛懷若谷，以誠意來對待每一個人，寬容地對待那些傷害過自己的人，就能夠得到別人的廣泛擁護和支持，避免許多不必要的錯誤和打擊。做大事必須要有豁達的心胸
　豁達是大智慧，淡泊是大情趣
　與人相處盡量采取寬容和忍讓的策略
　委曲求全以減少不必要的沖突和禍端
　己之所欲，先施于人
　對人當寬宏大度、不計前嫌
　寧人負我，我勿負人
　盡量去理解、尊重、信任、關心、愛護和支持
　善于接受批評，善于自我反省
　嚴于自律，勇于改過
六、堅持原則，弘揚正氣
　　《淮南子·主術訓》中有這樣一句話:“智欲圓而行欲方?！币簿褪钦f，既要中庸、圓滑，同時又不能失正氣、骨氣和品德，要在堅持原則的情況下和保持獨立的個性。曾國藩則時時告誡自己:切莫老鼠混世，一定要打出自己的人生品牌。在生活中，曾國藩正是努力這樣做的。他在腐朽的封建王朝中為官，面對的誘惑當然很多的，但他卻做到了不趨炎附勢，不隨波逐流，不貪不腐，明哲保身，這是非常的難能可貴。君子愛財，取之有道
　敢于挑戰(zhàn)官場的潛規(guī)則
　大節(jié)不含糊，大處挺得住
　不趨炎附勢，不隨波逐流
　操守堅定，擺正官、權、名、利的位置
　摒棄官場陋習，成就清官之名
　以培養(yǎng)良好的社會風氣為己任
　堅持原則，敢于直諫
　樹立正確的從政觀，不搞陰謀詭計
　秉持忠君思想，只做中興之臣
七、機智靈活地去面對各種困難
　　曾國藩認識到，由于人們缺乏機智、不能隨機應變而造成的錯誤與損失，不知道有多少。很多人因為缺少機智而糟蹋了自己的才能，或是運用自己的才能時不得其法。一個人即使才高八斗，如果他缺少足夠的機智，不能隨機應變、權衡利弊，不能在恰當?shù)臅r候說恰當?shù)脑?、做恰當?shù)氖拢敲?，他就不能最有效率地表現(xiàn)自己的才干。在為人處世方面，曾國藩善于審時度勢，不管遇到什么樣的困難和障礙，他都會努力動腦筋，積極地想辦法去解決。從喜譽惡毀間獲得變法是一機巧
　因時制宜，靈活地運用先前的經驗
　見微知著，把握事情的態(tài)勢
　把握好剛與柔的尺度與分寸
　適應現(xiàn)實的需要，調整自己的人生策略
　偶爾使用權詐，內心操守分明
　用官場的圓滑手段對付洋人
　利用別人的智謀和長處成就自己的事業(yè)
　排除萬難，赤手空拳創(chuàng)立湘軍
　一紙檄文，可抵得十萬雄兵
　變動無定時，轉移無定勢
　不求速成，穩(wěn)健成熟地做好準備
　以主待客，致人而不至于人
　把史書中的軍事理論與戰(zhàn)爭實踐相結合
八、要知進退，識好歹，明時務
　　曾國藩深深地懂得，身在封建官場，不可不露，也不可太露。不露，則徒有滿腹才華，卻永無出頭之日；過露，則會樹大招風，弄不好落得“槍打出頭鳥”，所謂爬得越高，摔得越慘。因此，他強調，身當時任，首先應是造就自己進取的資本。得意之時，勢不使盡、弓不拉滿。人生是一個不斷進退的過程，如果在該進的時候不前進，在該退時不回收，就會讓自己遭致失敗。曾國藩把握了進退的智慧，該進則進，該退則退，因此，成就了他的輝煌人生，使他成為一代中興名臣。有主見，敢于伸手要權
　關鍵時刻挺身而出為國出力
　凡事當留余地，得意不宜再往
　以大局之變決定自己的進退隱顯
　該進時進，當退時退
　以退為進，以嫻熟的政治謀略化險為夷
　謙讓退卻以求持盈保泰
　身居高位，不可驕傲
　出可為將，退可為民；得不得意，失不失志
　知足常樂，戒除貪婪的心理
九、藏巧于拙，謙虛低調地保護自己
　　曾國藩說:“聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺?！薄疤煜鹿沤裰谷耍砸砸磺樽种聰?；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”在為人處世中，曾國藩強調平和樸實，不求標新立異。他秉持“守拙”的策略，體現(xiàn)了“大智若愚”的智慧。他處理問題的手段，看起來都很平常，有些甚至有些笨拙，但結果卻非常有效。曾國藩很清晰地洞察到險惡的政治局面，他淡化自己頭上的光環(huán)，盡可能地縮小自己被射中的目標，度過了表面風光、實際上危機四伏的種種險惡的人生階段。有才華的人應該含而不露
　開闊氣量，學會謙虛謹慎
　為人處世最忌居功自傲，目中無人
　開口必誠，力除狂妄的惡習
　虛心納言，擇善而從
　克服傲氣太盛和說話太多的毛病
　有所畏懼，做人處事要留有余地
　為人處世要有如履薄冰的感覺
　做事時盡量充分考慮各方面的利害關系
附錄：曾國藩生平