近代物理科學的形而上學基礎

定　價：￥48.00

作　者：	（美）埃德溫·阿瑟·伯特著張卜天譯
出版社：	湖南科學技術出版社
叢編項：	科學源流譯叢
標　簽：	科學與自然物理學

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ISBN：	9787535772077	出版時間：	2012-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數：	305	字數：

內容簡介

　　《科學源流譯叢7：近代物理科學的形而上學基礎》是科學思想史領域的經典名著，考察了近代科學興起的過程和原因。它既是一部科學史著作，也是一部哲學史著作?！犊茖W源流譯叢7：近代物理科學的形而上學基礎》對哥白尼、開普勒、伽利略、笛卡兒、霍布斯、吉爾伯特、波義耳和牛頓等16、17世紀“哲學家一科學家”的方法和成就做了精彩分析，解釋了近代世界觀的成功和局限性。其明確的哲學動機是，為什么近代思想的主流是這個樣子，為什么認識論問題會成為近代哲學的中心問題?！犊茖W源流譯叢7：近代物理科學的形而上學基礎》主張，要想回答這個問題，必須對近代科學的形而上學預設進行批判性的分析，從歷史上考察這種形而上學基礎對人類思想的控制是如何產生的，從而為一種更加令人滿意的關于人與自然的新哲學做準備。

作者簡介

　　埃德溫·阿瑟·伯特（Edwin Arthur Burtt，1892 -1989），美國哲學家、歷史學家。哥倫比亞大學哲學博士，康奈爾大學哲學教授。其主要著作有：《近代物理科學的形而上學基礎》（The MetaphysicalFoundations of Modern Physical Science：A Historicaland Critical Es.say，1924），《科學時代的宗教》（Religion抽an Age of Science，1930），《正確思考的原則和問題》（Principles and Problems of RightThinking，1931），《英國哲學家：從培根到密爾》（The English Philo.sophers， from Bacon to Mill，1939），《宗教哲學的類型》（Types of ReligiousPhilosophy，l939），《慈悲佛陀的教誨》（TheTeachings of the Compassionate Buddha， 1955），《人尋求神：宗教史和宗教比較研究》（Man Seeksthe Divine：AStudy in the Hi.story and Compari.son ofReligions，1957），《尋求哲學理解》（In Search of Philosophic Understanding，1965），《人的旅程》（The Human Journey，1981）等等。

圖書目錄

第一章導論
第一節(jié) 近代思想的本性所暗示的歷史問題
第二節(jié) 近代科學的形而上學基礎：此問題之關鍵
第二章哥白尼和開普勒
第一節(jié) 新天文學的問題
第二節(jié) 前哥白尼時代數學進步的形而上學意義
第三節(jié) 哥白尼步驟的根本意涵——畢達哥拉斯主義的復興
第四節(jié) 開普勒對新世界體系的早期接受
第五節(jié) 對新形而上學的最初表述——因果性、量、第一性質和第二性質
第三章伽利略
第一節(jié) “位置運動”的科學
第二節(jié) 自然作為數學秩序——伽利略的方法
第三節(jié) 第二性質的主觀性
第四節(jié) 運動、空間和時間
第五節(jié) 因果性的本質——上帝與物理世界——實證主義
第四章笛卡兒
第一節(jié) 數學作為知識的鑰匙
第二節(jié) 對物理宇宙的幾何構想
第三節(jié) “廣延實體”與“思想實體”
第四節(jié) 心身問題
第五章 17世紀的英國哲學
第一節(jié) 霍布斯對笛卡兒二元論的攻擊
第二節(jié) 對第二性質和因果性的處理
第三節(jié) 摩爾的作為精神范疇的廣延概念
第四節(jié) “自然精氣”
第五節(jié) 空間作為神的在場
第六節(jié) 巴羅關于方法、空間和時間的哲學
第六章吉爾伯特和波義耳
第一節(jié) 非數學的科學潮流
第二節(jié) 波義耳作為科學家和哲學家的重要性
第三節(jié) 對機械世界觀的接受和捍衛(wèi)
第四節(jié) 定性解釋與目的論解釋的價值
第五節(jié) 對第二性質實在性的強調——人的觀念
第六節(jié) 對人類知識的悲觀看法——實證主義
第七節(jié) 波義耳的以太哲學
第八節(jié) 上帝與機械世界的關系
第九節(jié) 對牛頓之前發(fā)展的總結
第七章牛頓的形而上學
第八章結論
參考書目
索引
譯后記