論美術(shù)的現(xiàn)狀

　　開始于當(dāng)今繪畫的各種糟糕病態(tài)，論及的不僅是美術(shù)的“現(xiàn)狀”，還有它賴以生存的環(huán)境，我們衡量它的尺度?？巳R爾批判了各種“先鋒”和“現(xiàn)代”：它們筑基于怎樣的理論和臆想，又呈現(xiàn)出并終結(jié)于怎樣的悖謬？面對(duì)博物館里那些如同超級(jí)市場(chǎng)的食品一樣整齊一致的作品，克萊爾提出了他的解決之道：回歸個(gè)體和地域的特殊性，回歸具體和幽僻的范疇，一如全書末尾埃貢·席勒在獄中的喃喃自語：“藝術(shù)不可能現(xiàn)代，藝術(shù)永恒地回歸起源。”

　　讓·克萊爾（Jean Clair），1940年10月20日生于法國巴黎，20世紀(jì)90年代法國最重要的藝術(shù)批評(píng)家，2008年5月成為法蘭西學(xué)院院士，1995年威尼斯雙年展策展人，曾長(zhǎng)期擔(dān)任巴黎畢加索博物館館長(zhǎng)。河清，1958年生于浙江臨安。浙江大學(xué)人文學(xué)院教授，首都師范大學(xué)特聘教授。主要著作有：《現(xiàn)代與后現(xiàn)代：西方藝術(shù)文化小史》（1994），《民主的烏托邦》（1994），《全球化與國家意識(shí)的衰微》（2003），《藝術(shù)的陰謀：透視一種“當(dāng)代藝術(shù)國際”》（2005），法文專著《靜之象：中國思想與藝術(shù)》（Images du Silence ， Harmattan， Paris， 1999），中譯法譯著（押韻翻譯）：《古井水：中國山水詩精選》（L‘Eau d’un puits ancien， You-Fong， Paris， 1996），巴黎蓬皮杜國立圖書館藏有二書。