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課程德育論

課程德育論

定 價(jià):¥37.70

作 者: 周曉靜 著 朱小蔓 編
出版社: 人民教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787107229435 出版時(shí)間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 322 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  凝結(jié)著我們這個(gè)學(xué)術(shù)群體集體智慧和生命感動(dòng)的《當(dāng)代德育新理論叢書》,終于面世了。我為之感到由衷的欣慰。這是南京師范大學(xué)教育學(xué)科多年來(lái)重視道德教育理論建設(shè)、鐘情于道德教育研究的情結(jié)使然。這是一套關(guān)于道德教育基本理論的叢書,是“社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)道德教育基本理論研究”的重要成果。本叢書主要以建構(gòu)和闡發(fā)新的道德教育理念為基本內(nèi)容。那么,什么是道德教育基本理論呢?我以為,基本理論研究主要是對(duì)一個(gè)學(xué)科或者一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中那些根基性的、具有永恒價(jià)值的基礎(chǔ)問(wèn)題的研究。雖然它的一些主題相對(duì)穩(wěn)定,但卻可以常思常新,具有恒久的討論價(jià)值。道德教育作為教育基本理論研究的一個(gè)專門領(lǐng)域,它也有一些基本理論問(wèn)題,但道德教育基本理論問(wèn)題的研究難度更大,因?yàn)樗肝鋈诵员旧?,又與時(shí)代的變化息息相關(guān)。人性研究本身既是一個(gè)永恒的,又是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的話題,是一種動(dòng)態(tài)的復(fù)雜性存在。道德教育的核心主題就是討論人性向善,是引導(dǎo)社會(huì)向善,引導(dǎo)個(gè)體人凝聚成一個(gè)有秩序、有效率、有整體精神風(fēng)貌的社會(huì)集群。人類為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要引導(dǎo)個(gè)體人提升其精神境界,體認(rèn)向善的方向和方式,展現(xiàn)人性的美好品質(zhì)。而個(gè)體的人性、生命性,與社會(huì)的整體風(fēng)貌之間存在著一種人文關(guān)系。對(duì)這種人文關(guān)系的研究,既是人類文化的基礎(chǔ)性、深層次問(wèn)題,也是教育特別是道德教育所要研究的基本命題??梢哉f(shuō),道德教育研究的人文主題,恰恰是人作為宇宙生靈所面臨的基本問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  周曉靜,江蘇省寶應(yīng)縣人,1992年畢業(yè)于南京師范大學(xué)政教系,2001年獲南京師范大學(xué)思想政治教育碩士學(xué)位,2006年獲南京師范大學(xué)教育學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院講師,主要從事教育學(xué)原理、教師教育、道德教育等領(lǐng)域的研究和教學(xué)。在《課程·教材·教法》、《教育研究與實(shí)驗(yàn)》、《全球教育展望》等刊物上發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文二十余篇。王持和參與江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃等項(xiàng)目的研究。

圖書目錄

前言
第一章 課程德育:一個(gè)教育問(wèn)題的濫觴
第一節(jié) 學(xué)校道德教育現(xiàn)狀審思
一、畫地為牢
二、道德的外衣
三、神話的幻滅
四、邊緣化的德育課
第二節(jié) 課程德育是學(xué)校道德教育的主要途徑
一、課程德育的內(nèi)涵
二、課程德育在實(shí)踐中
第三節(jié) 課程德育的理論淵源
一、赫爾巴特:教育性教學(xué)和教學(xué)性教育
二、涂爾干:基于教育人世情懷的道德教育思想
第四節(jié) 課程德育的時(shí)代必然性
一、課程德育是培養(yǎng)完整的人的要求
二、課程德育是社會(huì)發(fā)展的要求
第二章 課程知識(shí)與道德教育
第一節(jié) 課程知識(shí)的明理功能
一、道德具有理性成分
二、知識(shí)是道德理性形成和發(fā)展的基礎(chǔ)
三、人文學(xué)科知識(shí)和科學(xué)學(xué)科知識(shí)的明理功能
第二節(jié) 課程知識(shí)的陶冶功能
一、人文學(xué)科知識(shí)的陶冶功能
二、科學(xué)學(xué)科知識(shí)的陶冶功能
第三節(jié) 整合:課程知識(shí)生命力的源泉
一、課程知識(shí)與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之整合與道德教育
二、課程知識(shí)相互之整合與道德教育
三、課程知識(shí)內(nèi)在之整合與道德教育
第三章 課程實(shí)施與道德教育(上)
第一節(jié) 知識(shí)的呈示
一、營(yíng)造“我的課堂
二、使課程知識(shí)處于開放之中
第二節(jié) 表達(dá)的失諧
一、話語(yǔ)的失諧
二、方法的失諧
第四章 課程實(shí)施與道德教育(下)
第一節(jié) 課堂提問(wèn)
一、發(fā)問(wèn)
二、誰(shuí)來(lái)回答問(wèn)題
三、道不盡的夸贊
四、我有權(quán)沉默嗎:一個(gè)“另類”的聲音
第二節(jié) 紀(jì)律:一朵帶刺的玫瑰
一、來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)的紀(jì)律報(bào)告
二、紀(jì)律體現(xiàn)了基本的道德性情
三、培養(yǎng)內(nèi)在的紀(jì)律精神
四、懲罰:引學(xué)生向何處
第五章 教師與課程德育
第一節(jié) 論作為道德教育資源的教師
一、教師是重要的道德教育資源
二、教師是道德楷模嗎
第二節(jié) 教師形象的整合
一、角色人和自然人
二、教師:穿行在角色人與自然人之間
三、新教師形象觀
第三節(jié) 新教師形象觀下的師生關(guān)系:全整型師生關(guān)系
一、師生之間的角色關(guān)系
二、師生之間的私人關(guān)系
三、全整型師生關(guān)系:角色關(guān)系與私人關(guān)系的整合
結(jié)語(yǔ):走向整合的課程德育
附錄1
附錄2
附錄3
主要參考文獻(xiàn)
博士論文評(píng)語(yǔ)(摘錄)
后記

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