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現(xiàn)實(shí)與虛擬社會人際關(guān)系的文化探究

現(xiàn)實(shí)與虛擬社會人際關(guān)系的文化探究

定 價:¥52.00

作 者: 王曉霞 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 經(jīng) 濟(jì) 公共關(guān)系、社交 工商管理

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ISBN: 9787500485049 出版時間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 386 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《現(xiàn)實(shí)與虛擬社會人際關(guān)系的文化探究》,本書主要涉及兩大問題:一是從傳統(tǒng)文化的典型代表——儒家和道家人際關(guān)系理論入手,以文化傳承和嬗變視角對中國人際關(guān)系的文化特征進(jìn)行解析;二是以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步探討互聯(lián)網(wǎng)對中國社會人際關(guān)系的影響,以及網(wǎng)絡(luò)人際交往和現(xiàn)實(shí)社會人際交往所具有的“文化契合性”問題?!?/div>

作者簡介

  王曉霞,教授,博士,國務(wù)院特殊津貼專家。中共天津市委黨校、天津行政學(xué)院公共管理教研部副主任。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)士,南開大學(xué)法學(xué)碩士、博士(社會學(xué)專業(yè)社會心理學(xué)方向)。天津行政學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員,《中共天津市委黨校學(xué)報》《天津行政學(xué)院學(xué)報》編委。曾主持國家級課題研究兩項,省部級課題研究八項;作為第二作者參加國家級課題研究一項、省部級課題研究一項;參與省部級課題研究三項。出版專著、教材及譯著共21部(其中三本獨(dú)立完成,四本主編,四本副主編,一本兩人合著,一本合譯,八本參編),在《光明日報》《哲學(xué)研究》《南開學(xué)報》《道德與文明》《社會科學(xué)研究》《半月談》等報紙和刊物上發(fā)表論文40余篇,其中部分文章被《新華文摘》《人大復(fù)印報刊資料》轉(zhuǎn)載。所著專著和論文曾獲天津市社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎兩項、三等獎一項,全國黨校系統(tǒng)優(yōu)秀科研成果三等獎一項;為第二作者和副主編的專著曾獲天津社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎兩項;參與編著的專著曾獲天津市社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎一項。

圖書目錄

    理論篇  中國人際關(guān)系的本土特征與網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的文化研究
緒論/3
一  當(dāng)代中國人際關(guān)系本土文化特征溯源/9
  (一)儒家文化中的人際關(guān)系理論/9
    1.人際關(guān)系理論的核心——“仁者愛人”/10
    2.人際關(guān)系的宗旨——“和為貴”與“和而不同”/14
    3.整合人際關(guān)系的手段——“禮尚往來”/16
    4.調(diào)整人際關(guān)系的價值基礎(chǔ)——合“義”/21
    5.調(diào)適群我關(guān)系的主導(dǎo)原則——“整體主義”24
    6.人際交往的試金石——“誠”與“信”/26
    7.達(dá)致人際關(guān)系和諧的主要方法——“中庸”、“謙讓”、“寬容”、“恭敬”/30
  (二)道家文化中的人際關(guān)系思想/33
    1.眾皆平等的人際交往理念/33
    2.處理人際關(guān)系的基本原則/36
    3.處理人際關(guān)系的韜略:外圓內(nèi)方/43
    4.道家人際關(guān)系思想追求的目標(biāo)與主體價值/48
二  當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)社會人際關(guān)系的本土文化基本特征/51
  (一)人際交往重“關(guān)系”,“關(guān)系基礎(chǔ)”是人際關(guān)系建構(gòu)的前提/51
    1.“關(guān)系基礎(chǔ)”概念解讀/52
    2.“關(guān)系基礎(chǔ)”的構(gòu)成/53
    3.“關(guān)系基礎(chǔ)”決定了親緣關(guān)系外推為人際認(rèn)知的起點(diǎn)/56
  (二)人際交往以‘‘特殊信任”與“特殊懷疑”為主,但亦呈現(xiàn)“普遍懷疑”趨向/59
    1.人際信任與人際懷疑的界定/59
    2.信任心理與懷疑心理的功能/62
    3.人際信任與懷疑心理建立的基礎(chǔ)/64
    4.特殊信任與特殊懷疑仍是當(dāng)代中國人人際關(guān)系建立的心理起點(diǎn)/67
    5.人際關(guān)系開始呈現(xiàn)普遍懷疑為主的趨向/71
  (三)功利性正在淡化“人情”中的感情因素/74
    1.“人情”在中國人際關(guān)系體系中的作用/74
    2.對“人情”內(nèi)涵的不同理解及本書的界定/76
    3.“人情”在當(dāng)代中國人際關(guān)系中的主要功能/80
    4.功利性的人際關(guān)系淡化了“人情”關(guān)系中的感情因素/84
  (四)“面子”是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器/85
    1.“面子”概念的界定/86
    2.“面子”的“自賦性”與“他賦性”的統(tǒng)一/88
    3.“面子”的“自尊”與“他尊”的統(tǒng)一/90
    4.“面子”在人際關(guān)系中的調(diào)節(jié)作用/91
  (五)滲透著整體主義的集體主義與摻雜著自我主義的個人主義共存/93
    1.關(guān)于中國人人己關(guān)系主導(dǎo)原則的不同觀點(diǎn)/93
    2.集體主義和整體主義、個人主義和自我主義概念的厘清/95
    3.整體主義與自我主義深刻影響了當(dāng)代中國的人際關(guān)系/1 01
    4.當(dāng)前人際關(guān)系主導(dǎo)原則:滲透著整體主義的集體主義與摻雜著自我主義的個人主義共存/102
    5.集體主義與個人主義交雜將是中國人今后處理人己關(guān)系的主導(dǎo)原則/105
三  網(wǎng)絡(luò)人際交往形成的基礎(chǔ)與網(wǎng)絡(luò)交往的主要手段(工具)/106
  (一)網(wǎng)絡(luò)人際交往形成的基礎(chǔ)——網(wǎng)絡(luò)社會的基本特征/106
    1.互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)社會的界定/106
    2.網(wǎng)絡(luò)社會的基本特征/110
  (二)網(wǎng)絡(luò)人際交往基本概念解讀與網(wǎng)絡(luò)交往的主要手段(工具)/118
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往基本概念解讀/118
    2.網(wǎng)絡(luò)人際交往的主要手段(工具)/122
四  網(wǎng)絡(luò)社會人際關(guān)系的文化特征/132
  (一)人際交往的開放性與隔離性/134
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的開放性/134
    2.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的隔離性/136
  (二)人際交往的匿名性與人與人之問的弱聯(lián)系/137
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往的匿名性/137
    2.網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的弱聯(lián)系/141
  (三)特殊信任減弱與普遍信任加強(qiáng)/143
    1.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會人際信任狀況的不同看法及本書的實(shí)證調(diào)查結(jié)果/144
    2.網(wǎng)絡(luò)人際信任的文化分析/145
  (四)網(wǎng)絡(luò)人際情感的疏離與增強(qiáng)/149
    1.網(wǎng)絡(luò)交往影響現(xiàn)實(shí)社會交往及情感溝通/150
    2.網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)交往的補(bǔ)充,有助于人際情感溝通/152
    3.客觀看待網(wǎng)絡(luò)交往中的人際情感/154
  (五)凸顯的人際平等與潛在的不平等/156
  (六)人際認(rèn)知直接性的削弱與認(rèn)知偏差的增加/158
  (七)人際關(guān)系的自主性與難掌控性/161
    1.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的自主性/161
    2.網(wǎng)絡(luò)人際交往和人際關(guān)系的難以掌控/164
  (八)人際溝通語言的符號化/166
五  網(wǎng)絡(luò)人際交往有助于網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)交往動機(jī)/171
  (一)充分展示、實(shí)現(xiàn)自我,增強(qiáng)自我認(rèn)同/171
  (二)滿足現(xiàn)實(shí)社會無法滿足的需要,寄托、宣泄情感/174
  (三)自主地扮演角色和轉(zhuǎn)換角色/177
  (四)獲得社會支持/178
  (五)人際吸引內(nèi)在和外在因素兼具/179
  (六)歸屬心儀的群體/180
  (七)隨心所欲地談情說愛/182
六  網(wǎng)絡(luò)人際交往典型形式——網(wǎng)絡(luò)聊天與網(wǎng)絡(luò)婚戀/184
  (一)網(wǎng)絡(luò)人際交往典型形式之——網(wǎng)絡(luò)聊天/184
    1.網(wǎng)絡(luò)聊天的基本內(nèi)涵與類型/184
    2.網(wǎng)絡(luò)聊天的生成及其特質(zhì)/187
    3.網(wǎng)絡(luò)聊天的意義/190
    4.網(wǎng)絡(luò)聊天易引發(fā)一些社會問題/191
  (二)網(wǎng)絡(luò)人際交往典型形式之二——網(wǎng)絡(luò)婚戀/192
    1.網(wǎng)絡(luò)婚戀界定及其主要特征/193
    2.網(wǎng)絡(luò)婚戀的主要類型/196
    3.當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)婚戀基本情況分析/198
    4.網(wǎng)絡(luò)婚戀的引導(dǎo)/202
七  構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系/205
  (一)針對網(wǎng)絡(luò)交往特征,調(diào)適網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系/205
    1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè),確立有普遍意義的網(wǎng)絡(luò)人際交往規(guī)范/205
    2.制定和完善維系網(wǎng)絡(luò)人際交往秩序的相關(guān)法規(guī)/209
    3.利用網(wǎng)絡(luò)特有的虛擬性為人際交往的實(shí)習(xí)提供條件/210
    4.利用網(wǎng)絡(luò)普及心理健康知識,提供人際調(diào)適的心理援助/211
    5.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育和控制/212
  (二)借鑒中國傳統(tǒng)人際關(guān)系理論的有益成分,構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系/213
    1.以“仁愛”與“眾皆平等”思想為網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的指導(dǎo)原則/213
    2.以“禮”約束網(wǎng)絡(luò)人際交往行為/216
    3.以重整體合作與“己群兼顧”維系網(wǎng)絡(luò)人際交往/218
    4.以“和為貴”與“貴柔、謙下”減少網(wǎng)絡(luò)人際交往的摩擦/219
    5.以“信任”為網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系建立的心理起點(diǎn)/222
    6.以“君子之交淡如水”和“以德交友”為網(wǎng)絡(luò)交友之道/223
    實(shí)證篇  網(wǎng)絡(luò)人際交往調(diào)查研究報告——網(wǎng)絡(luò)人際交往動機(jī)、特點(diǎn)及熱點(diǎn)問題調(diào)查
緒論/227
一  調(diào)查總體情況說明/228
  (一)關(guān)于調(diào)查的幾點(diǎn)說明及網(wǎng)民基本特征分析/228
    1.關(guān)于調(diào)查方法的說明/228
    2.關(guān)于問卷設(shè)計的說明/232
    3.關(guān)于調(diào)查問卷回答率的說明/233
    4.關(guān)于問卷調(diào)查統(tǒng)計分析中的幾點(diǎn)說明/233
  (二)調(diào)查樣本代表性分析/235
    1.網(wǎng)民的性別與CNNIC調(diào)查結(jié)果一致/235
    2.網(wǎng)民主要年齡段比例排序與CNNIC調(diào)查結(jié)果一致/236
    3.網(wǎng)民文化程度比CINNIC調(diào)查結(jié)果略高/237
    4.網(wǎng)民職業(yè)分布與CNNIC調(diào)查結(jié)果基本一致/238
    5.網(wǎng)民婚姻狀況與CNNIC調(diào)查結(jié)果基本一致/239
  (三)本次調(diào)查樣本基本特征分析/240
二  網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)交往的動機(jī)、特征及熱點(diǎn)問題總體分析/242
  (一)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)人際交往動機(jī)總體分析/242
  (二)網(wǎng)絡(luò)人際交往基本特征總體分析/244
  (三)互聯(lián)網(wǎng)為不良信息在人際問傳播提供了便利/246
    (四)網(wǎng)民關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往熱點(diǎn)問題態(tài)度總體分析/247
三  網(wǎng)絡(luò)交往有助于網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)多種交往動機(jī)/250
四  網(wǎng)絡(luò)交往的獨(dú)特性使網(wǎng)民熱衷于網(wǎng)絡(luò)交往/259
五  互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了網(wǎng)民交友范圍/266
  (一)互聯(lián)網(wǎng)突破了現(xiàn)實(shí)社會交往的種種限制,擴(kuò)大了網(wǎng)民交往范圍——絕大多數(shù)網(wǎng)民通過互聯(lián)網(wǎng)結(jié)交了朋友/266
  (二)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展了網(wǎng)民與朋友溝通的途徑一網(wǎng)民與朋友溝通主要是溝通信息和情感/270
  (三)網(wǎng)民結(jié)交的朋友是信息、情感、精神和事業(yè)方面的朋友/273
六  互聯(lián)網(wǎng)豐富了網(wǎng)民的溝通方式,為與陌生人交往搭建了平臺/280
  (一)網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上主要與同學(xué)溝通信息/280
  (二)網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上主要與家人溝通情感/284
  (三)互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民與陌生人交往搭建了平臺。是對現(xiàn)實(shí)交往的一個重要突破/287
七  互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民談戀愛、調(diào)情和宣泄開辟了新渠道/293
  (一)互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民婚戀提供了新的形式/293
    1.網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)戀愛更主要是為了尋找現(xiàn)實(shí)中的意中人/293
    2.三成網(wǎng)民有過網(wǎng)戀經(jīng)歷/303
  (二)互聯(lián)網(wǎng)有助于網(wǎng)民逃避現(xiàn)實(shí)煩惱,也為網(wǎng)民調(diào)情、玩游戲和休閑提供了便利/306
    1.互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民逃避現(xiàn)實(shí)中的煩惱提供了港灣/306
    2.互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民調(diào)情和宣泄提供了場所/306
    3.互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民與不同人休閑和玩游戲搭建了平臺/307
    4.網(wǎng)上玩過暴力游戲的網(wǎng)民為少數(shù)/308
  (三)互聯(lián)網(wǎng)也利于網(wǎng)民探討問題,滿足網(wǎng)民的好奇心理和游戲人生的需求/310
    1.互聯(lián)網(wǎng)有助于網(wǎng)民探討問題/310
    2.互聯(lián)網(wǎng)能夠滿足少數(shù)網(wǎng)民的好奇心/311
    3.互聯(lián)網(wǎng)也能滿足少部分網(wǎng)民游戲人生的需要/311
八  互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)民獲取黃色信息提供了方便。影響了現(xiàn)實(shí)交往/312
九  網(wǎng)絡(luò)交往信任問題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問題分析之一/319
  (一)網(wǎng)民對新結(jié)識的網(wǎng)友以不信任態(tài)度為主/319
  (二)網(wǎng)民對結(jié)識很久的網(wǎng)友以信任態(tài)度為主/320
  (三)網(wǎng)民對“網(wǎng)上結(jié)交朋友的真實(shí)可信性”持中性態(tài)度最多/322
  (四)多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為網(wǎng)上交往很容易受騙/324
  (五)多數(shù)網(wǎng)民不相信“網(wǎng)上交往對象的角色就是現(xiàn)實(shí)生活中的角色”/325
  (六)網(wǎng)絡(luò)交往信任問題的相關(guān)分析/328
十  網(wǎng)絡(luò)交往與現(xiàn)實(shí)交往的比較問題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問題分析之二/330
    (一)認(rèn)為網(wǎng)上交往與現(xiàn)實(shí)交往意義基本相同的網(wǎng)民最多/330
    (二)網(wǎng)民對網(wǎng)友和現(xiàn)實(shí)中朋友之間的感情哪個更和諧與真誠各持己見/332
    (三)多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為網(wǎng)上交往不容易影響與現(xiàn)實(shí)中的朋友、同學(xué)和家人的交往/334
    (四)多數(shù)網(wǎng)良認(rèn)為網(wǎng)上交往對現(xiàn)實(shí)生活方式改變有一定影響,但不大/335
    (五)網(wǎng)絡(luò)交往與現(xiàn)實(shí)社會交往比較問題的相關(guān)分析/337
十一  關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人際交往中的道德問題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問題分析之三/339
  (一)“網(wǎng)絡(luò)交往對現(xiàn)實(shí)道德水平提高或下降是否有影響”網(wǎng)民難以抉擇的較多/340
    1.關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)交往對現(xiàn)實(shí)社會道德水平提高”影響的分析/340
    2.關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)交往對現(xiàn)實(shí)社會道德水平下降影響”的分析/341
  (二)多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)遵守誠實(shí)守信的社會公德”/343
  (三)對“網(wǎng)上是否允許說假話和涉及道德問題”網(wǎng)民看法各異,否定觀點(diǎn)略多/345
  (四)對“網(wǎng)絡(luò)交往中傳統(tǒng)道德是否有約束力”,網(wǎng)民以持中問態(tài)度為主,但肯定多于否定/346
  (五)較多網(wǎng)民認(rèn)為“網(wǎng)上交往絕對自由,他人無權(quán)干涉”,但反對觀點(diǎn)也不少/348
  (六)網(wǎng)絡(luò)人際交往中道德問題的相關(guān)分析/349
十二  關(guān)于網(wǎng)戀與網(wǎng)絡(luò)上自我認(rèn)同等問題——網(wǎng)絡(luò)人際交往熱點(diǎn)問題分析之四/352
  (一)較多網(wǎng)民認(rèn)為“網(wǎng)戀是現(xiàn)實(shí)社會戀愛的一種補(bǔ)充形式”/352
  (二)對網(wǎng)戀是—場游戲,不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的戀愛問題,網(wǎng)民各持己見,贊成者略多/353
  (三)多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為在網(wǎng)上交往最能展示自我/355
  (四)網(wǎng)絡(luò)人際交往中的網(wǎng)戀及自我認(rèn)同等問題的相關(guān)分析/356
十三  網(wǎng)絡(luò)人際交往動機(jī)等問題與網(wǎng)絡(luò)交往熱點(diǎn)問題秩和檢驗/358
  (一)網(wǎng)絡(luò)人際交往動機(jī)與熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/358
    1.“廣交朋友”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/358
    2.“談戀愛”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/359
    3.“與素不相識的人聊天”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/359
    4.“與朋友溝通”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/360
    5.“與同學(xué)溝通”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/361
    6.“與家人溝通”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/361
    7.“休閑和玩游戲”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/361
    8.“探討問題”與人際交往中熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/362
  (二)網(wǎng)上結(jié)交朋友數(shù)量、是否有過網(wǎng)戀經(jīng)歷與熱點(diǎn)問題態(tài)度的秩和檢驗/363
參考文獻(xiàn)/362
后記/385
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