作為批評理論的文化研究

　　后現(xiàn)代主義文化研究方式，它不是棲息在大學(xué)校園，而是散布在街道、店鋪、商場、劇院、雜志、報紙和廣告行為中。文化在某種程度上甚至是公共領(lǐng)域中最為政治化的領(lǐng)域，因此，文化研究需要放棄其濃厚的學(xué)術(shù)行話，走出理論家的圖書館，直接參與到流行文化的政治功能中，并取而代之地發(fā)展一種更為廣泛、更為公共的俗語。批判理論的未來就在于它作為文化研究與實踐意圖的結(jié)合。 本·阿格教授編著的《作為批評理論的文化研究》共有十個章節(jié)。內(nèi)容包括什么是文化研究；作為嚴(yán)肅產(chǎn)業(yè)的流行文化；馬克思主義文化理論；法蘭克福學(xué)派的美學(xué)政治；明翰學(xué)派文化研究；需求、價值和文化批評等。

　　本·阿格教授，1973年紐約大學(xué)社會政治學(xué)本科畢業(yè)，1974年紐約大學(xué)社會學(xué)碩士畢業(yè)，1976年多倫多大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)博士畢業(yè)，現(xiàn)任教于美國得克薩斯大學(xué)阿靈頓分校社會學(xué)系，擔(dān)任理論研究中心主任，《歐洲社會理論》副主編。主要理論著述有《西方馬克思主義導(dǎo)論》、《沖突與秩序中的社會問題》、《快速資本主義：意義的批評理論》、《解讀科學(xué)：文學(xué)、政治和社會學(xué)分析》、《話語的衰落：后現(xiàn)代資本主義中的閱讀，書寫和抵制》、《公共生活的批評理論：衰落時期的知識、話語和政治》、《主導(dǎo)話語：從法蘭克福學(xué)派到后現(xiàn)代主義》、《作為批評理論的文化研究》、《性別、文化和權(quán)力 女性主義后現(xiàn)代批評理論》、《虛擬自我：當(dāng)代社會學(xué)》等。