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中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其演變

中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其演變

定 價:¥39.80

作 者: 肖宏發(fā) 著
出版社: 廣西民族出版社
叢編項:
標 簽: 文教體育 文化事業(yè) 文 化

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ISBN: 9787536357921 出版時間: 2009-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 411 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其演變》兼有專著和教材性質(zhì),以歷史為綱,以方面為目,把朝代的更替、文化發(fā)展的階段性、文化的具體內(nèi)容三者有機結(jié)合起來,上起于原始文化藝術(shù),下迄1911年封建社會結(jié)束而略有延伸,內(nèi)容涉及中國傳統(tǒng)文化中的思想、宗教、文學、史學、藝術(shù)、科技、制度等。分為文化與環(huán)境、上古三代、春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、五代宋元、明清等八章,既展現(xiàn)了中國文化的主要內(nèi)容,又照應了朝代的更替,也展示了中國文化發(fā)展的階段性、整體性、邏輯性和規(guī)律性,克服了按方面或按朝代敘述、忽視中國文化發(fā)展歷史的階段性、整體性和規(guī)律性的弊病。

作者簡介

  肖宏發(fā),1965年11月生,瑤族,廣西資源縣人。廣西民族大學民族學與社會學學院歷史學專業(yè)教授,碩士研究生導師。中國唐史學會和廣西歷史學會會員。1986年畢業(yè)于中山大學歷史系,后曾隨陜西師范大學趙吉惠教授學習史學理論和中國傳統(tǒng)文化。主要從事史學理論、中國文化史和史學史的教學與研究工作??蒲猩?,曾獲得過省部級科研項目立項2項,出版《歷史學的反思》專著1部、《兩唐書辭典》等合著3部,發(fā)表《評史學無用論》等論文23篇。共獲得廣西壯族自治區(qū)和廣西高校優(yōu)秀社科成果獎各1次、廣西民族學院優(yōu)秀社科成果獎2次。教學上,有兩門課程獲校級精品課程,《中國文化史》獲廣西高校自治區(qū)級精品課程;共獲得全國多媒體課件大賽二等獎3次、廣西高等教育教學軟件大賽二等獎和三等獎各1次、廣西民族大學優(yōu)秀教學成果二等獎1次。

圖書目錄

第一章 中國文化生息繁衍的地理環(huán)境
第一節(jié) 中國文化產(chǎn)生的自然和歷史地理環(huán)境
一、中國的歷史地理環(huán)境
二、中國的自然地理環(huán)境
三、自然和歷史地理環(huán)境對中國文化的總體影響
第二節(jié)  中國文化產(chǎn)生的經(jīng)濟地理環(huán)境
一、中國經(jīng)濟地理環(huán)境種類
二、中國農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟環(huán)境
三、農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟環(huán)境對中國文化的影響
第三節(jié)  中國文化運行的社會政治環(huán)境
一、宗法制的基本內(nèi)容
二、宗法制長期延續(xù)的原因
三、“君父一體、家國同構(gòu)”社會政治環(huán)境的優(yōu)劣
第二章 上古三代,由神到人——中國文化的孕育與產(chǎn)生
第一節(jié) 原始上古,中國文化的孕育
一、中國文化的起源
二、原始物質(zhì)文化
三、原始精神文化
第二節(jié)  夏商西周,由神到人——中國制度文化的產(chǎn)生
一、甲骨、青銅文化藝術(shù)
二、巫、史、祝、卜——中國第一批文化人
三、由神本文化走向人本文化
第三節(jié)  《周易》和陰陽五行學說與中國觀念(思想)文化的產(chǎn)生
一、《周易》和中國文化的基本精神
二、陰陽五行學說及其對中國文化的影響
第三章 春秋戰(zhàn)國,多元私學——亡p國文化自由的少年時代
第一節(jié) 道家學說
一、自然無為的老子學說
二、逍遙無羈的莊子學說
三、無為而治的黃老之學和稷下學派
第二節(jié) 儒家學說
一、以“仁”為核心的孔子學說
二、“民貴君輕”的孟子學說
三、兼納百家的荀子學說
第三節(jié) 百家爭鳴,和而不同
一、“兼愛”、“尚同”的墨家學說
二、“變法”與“專制”的法家學說和韓非
三、其他私學簡介
四、百家爭鳴,和而不同
第四節(jié) 科學技術(shù)和文史藝成就
一、文化域分
二、春秋戰(zhàn)國的科學技術(shù)
三、春秋戰(zhàn)國時期的文史藝成就
第四章 一秦兩漢,實踐整合——中國文化主流的確立
第一節(jié) 思想文化的實踐整合
一、東周人四海一家的愿望
二、秦始皇一統(tǒng)天下與“焚書坑儒”
三、從黃老無為到“獨尊儒術(shù)”
四、經(jīng)學興起與經(jīng)今古文之爭
五、讖緯盛行與王充反神
第二節(jié) 秦漢的科技與教育
一、《周髀算經(jīng)》與《九章算術(shù)》
二、天文地理
三、中醫(yī)藥學
四、司南與造紙術(shù)
五、秦漢建筑
六、農(nóng)學: 《汜勝之書》與《四民月令》
七、漢代教育
第三節(jié) 壯闊的文史藝成就
一、歌功頌德的漢賦
二、樸實生動的漢樂府
三、觀照古今的史學
四、豪邁雄健的藝術(shù)
第五章 魏晉六朝,多元激蕩——中國文化的多元走向
第一節(jié) 名教危機與玄學崛起
一、社會動蕩中的名教危機
二、玄學崛起——儒學危機中的道學復興
三、玄學影響下的文學理論與自然科學
第二節(jié) 佛教東來與華化
一、東漢佛教東來
二、魏晉南北朝佛教華化
三、佛教華化中的寺院建筑和石窟藝術(shù)
第三節(jié) 道教創(chuàng)立與發(fā)展
一、東漢道教創(chuàng)立
二、魏晉南北朝道教發(fā)展
三、道教的基本信仰和思想
四、道教與中國文化藝術(shù)
第四節(jié) 魏晉南北朝文史藝的自由發(fā)展
一、詩歌自由成熟
二、樂府民歌繁盛
三、散文多有佳篇
四、小說混世而出
五、私家修史風行
六、書法日臻完善
七、繪畫又上一層
第六章 楊隋李唐,有容乃大——中國傳統(tǒng)文化的鼎盛時期
第一節(jié) 恢弘雄勁的建筑
一、氣象恢弘的兩都營造
二、壯觀雄勁的帝陵修筑
三、規(guī)模盛大的運河開鑿
四、千枝競秀的其他科學技術(shù)
第二節(jié) 儒、釋、道三教共弘
一、道教風靡
二、佛教鼎盛
三、儒學昌隆
四、三教共弘
第三節(jié) 科舉教育與史學成就
一、盛唐專科教育
二、盛唐科舉制度
三、隋唐史學成就
第四節(jié) 極情盡致的詩歌
一、極情盡致的詩歌
二、初露尖角的唱詞
三、日臻完善的小說
第五節(jié) 妙筆化境的書畫
一、盡善盡美的書法
二、盡態(tài)極妍的繪畫
第七章 五代宋元,精雅細膩——中國文化的多彩升華與農(nóng)牧融合
第一節(jié) 理學建構(gòu)與道教昌盛
一、儒學復興
二、理學建構(gòu)
三、理學對中國文化的影響
四、永康學派和永嘉學派
五、宋元道教昌盛
第二節(jié) 教育發(fā)達與史學鼎盛
一、發(fā)達的宋代教育
二、元代社區(qū)教育
三、兩宋史學鼎盛
第三節(jié) 文學新風與市井野俗
一、平易暢達的宋文
二、婉約極致的宋詞
三、別具一格的宋詩
四、野俗生動的市民文化
第四節(jié) 清淡秀雅的書畫藝術(shù)
一、五代兩宋繪畫的全面發(fā)展
二、宋代書法
三、元代書畫
第五節(jié) 朔方?jīng)_擊與農(nóng)牧融合
一、朔方?jīng)_擊與農(nóng)牧融合
二、元代盛大的中外文化交流
三、輝映千古的元曲
第六節(jié) 宋元科技華章
一、宋代三大發(fā)明——指南針、活字印刷和火藥武器
二、沈括與《夢溪筆談》
三、絢爛多彩的天文學
四、成就斐然的數(shù)學
五、大有發(fā)展的醫(yī)藥學
六、總結(jié)經(jīng)驗的農(nóng)學
七、元代地理學
第八章 大明帝清,垂暮新變——中國文化的反省與總結(jié)
第一節(jié) 文化專制與八股取士
一、文化專制與理學至尊
二、清除異己與文字獄
三、科舉制度與八股取士
第二節(jié) 陽明心學與啟蒙思想
一、心外無物的陽明心學
二、人性自然的泰州學派
三、經(jīng)世致用的啟蒙思想
第三節(jié) 史學繁榮與考據(jù)極盛
一、明代史學成就
二、清代史學成就
三、清代考據(jù)極盛
第四節(jié) 文化集成與科技總結(jié)
一、明清文化大集成
二、明清科技大總結(jié)
第五節(jié) 小說豐收與戲曲繁茂
一、豐收成熟的明清小說
二、流派紛呈的明清詩文
三、繁茂新變的明清戲曲
第六節(jié) 繪畫翻新與碑帖并行
一、流派紛呈的明代繪畫
二、輝煌落幕的清代繪畫
三、碑帖并行的明清書法
第七節(jié) 西學東漸與文化新變
一、西學東漸
二、中學西傳
三、文化新變
附錄:中國的世界遺產(chǎn)名錄
參考文獻

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