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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學(xué)社會學(xué)人地關(guān)系與生態(tài)文明研究

人地關(guān)系與生態(tài)文明研究

人地關(guān)系與生態(tài)文明研究

定 價:¥33.00

作 者: 雍際春 等 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)理論 環(huán)境科學(xué)

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ISBN: 9787500485162 出版時間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 388 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  由人地關(guān)系研究到生態(tài)文明構(gòu)建,體現(xiàn)著我們在人與自然關(guān)系的研究與認識上的不斷進步和深化,建立生態(tài)文明社會必須以協(xié)調(diào)好人地關(guān)系為前提,而人地關(guān)系的協(xié)調(diào)和良性互動,則以生態(tài)文明社會為歸宿。基于這一思考,《人地關(guān)系與生態(tài)文明研究》旨在通過對人地關(guān)系問題理論研究和實踐探索的反思與總結(jié),對生態(tài)文明學(xué)說的闡釋和深化,將人地關(guān)系研究與生態(tài)文明建設(shè)有機地結(jié)合起來,探討和構(gòu)建全面協(xié)調(diào)人地關(guān)系,建立生態(tài)文明社會的有效模式和現(xiàn)實途徑,為建立和諧社會和我國現(xiàn)代化建設(shè)提供有益的參考。

作者簡介

暫缺《人地關(guān)系與生態(tài)文明研究》作者簡介

圖書目錄

緒論 從人地關(guān)系研究到生態(tài)文明的構(gòu)建
一 人地關(guān)系研究及其價值意義
二 人地關(guān)系與生態(tài)文明觀的形成
三 本書旨趣與研究設(shè)想
第一章 人地關(guān)系學(xué)說的主要觀點和基本內(nèi)涵
第一節(jié) 對傳統(tǒng)的人地關(guān)系學(xué)說的反思
一 傳統(tǒng)入地觀的幾個代表性觀點
二 對傳統(tǒng)地理環(huán)境理論的反思
第二節(jié) 人地關(guān)系和諧的內(nèi)涵與內(nèi)容
一 人地關(guān)系的基本內(nèi)容
二 人地關(guān)系和諧的內(nèi)涵
第二章 中國古代人地觀的主要理論
第一節(jié) 道家的人地關(guān)系思想
一 “人與天一”的生態(tài)倫理思想
二 萬物平等的生態(tài)價值觀念
三 “順應(yīng)自然”的生態(tài)實踐觀
四 知足素樸的生活態(tài)度
第二節(jié) 儒家的人地關(guān)系思想
一 “天人合一”的生態(tài)倫理思想
二 尊重生命的生態(tài)倫理原則
三 “取物不盡物”的生態(tài)倫理規(guī)范
四 “與天地相參”的生態(tài)道德目標(biāo)
第三節(jié) 佛教的人地關(guān)系思想
一 萬物平等的生態(tài)價值觀
二 慈悲為懷的生態(tài)實踐觀
第三章 中國古代人地關(guān)系互動的歷史考察
第一節(jié) 原始文明時代——人類懾服于自然威力之下
第二節(jié) 農(nóng)業(yè)文明時代——人類對于自然的初步開發(fā)和利用
一 中國古代人地互動良好的生態(tài)農(nóng)業(yè)
二 醫(yī)學(xué)實踐
三 文學(xué)藝術(shù)
四 飲食起居
第三節(jié) 工業(yè)文明時代——人類對自然的掠奪和征服
第四節(jié) 歷史的啟迪
一 文明的形成、發(fā)展與地理環(huán)境密切相關(guān)
二 人地關(guān)系要良性互動
三 人類要走可持續(xù)發(fā)展之路
四 追求真善美的生存境界
第四章 中國古代人地關(guān)系演變的個案考察與歷史啟示——以隴中黃土高原為例
第一節(jié) 隴中黃土高原人地關(guān)系的原始面貌
一 隴中黃土高原早期自然環(huán)境的復(fù)原
二 隴中黃土高原原始農(nóng)牧業(yè)的興起
第二節(jié) 隴中黃土高原人地關(guān)系的歷史演進
一 秦漢至隋唐時期隴中農(nóng)牧經(jīng)濟的交替發(fā)展
二 唐末北宋時期牧業(yè)的衰退和農(nóng)業(yè)的發(fā)展
三 明清以來單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的定型與經(jīng)濟的衰落
第三節(jié) 隴中黃土高原人地關(guān)系矛盾及其影響——森林的破壞
二 草原的退化與消失
三 環(huán)境的惡化及其影響
四 開發(fā)模式與人地和諧的關(guān)系
第五章 當(dāng)代社會的生態(tài)問題
第一節(jié) 當(dāng)代社會的生態(tài)問題及其危害
一 人口膨脹問題
二 環(huán)境污染問題
三 資源短缺問題
四 能源危機問題
五 “文明”沖突問題
第二節(jié) 當(dāng)代社會生態(tài)問題產(chǎn)生的原因
一 歷史原因
二 自然原因
三 社會原因
第六章 生態(tài)文明——人類文明發(fā)展的新模式
第一節(jié) 人地關(guān)系和諧的模式選擇——生態(tài)文明
一 生態(tài)文明的內(nèi)涵
二 生態(tài)文明的主要特征
第二節(jié) 生態(tài)文明時代——人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展
一 生態(tài)文明時代的標(biāo)志
二 生態(tài)文明時代的主題
第七章 建立生態(tài)文明的基礎(chǔ)條件
第一節(jié) 建立生態(tài)文明的環(huán)境基礎(chǔ)
一 生態(tài)環(huán)境對人類活動的作用
二 人類活動對生態(tài)環(huán)境的影響
三 人類面臨的生態(tài)環(huán)境問題
第二節(jié) 建立生態(tài)文明的資源基礎(chǔ)
一 水資源
二 土地資源基礎(chǔ)
三 礦產(chǎn)資源
四 加強中國資源環(huán)境基礎(chǔ)的基本對策
第三節(jié) 建立生態(tài)文明的社會文化基礎(chǔ)
一 生產(chǎn)力基礎(chǔ)
二 科技基礎(chǔ)
三 政治基礎(chǔ)
四 人文基礎(chǔ)
第八章 建立生態(tài)文明社會的時代意義
第一節(jié) 建立生態(tài)文明是社會進步的必然要求
一 生態(tài)文明是協(xié)調(diào)入地關(guān)系的必然要求
二 生態(tài)文明是落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要途徑
三 生態(tài)文明是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)保障
第二節(jié) 生態(tài)文明是人類文明進步的更高形態(tài)和必然歸宿
一 生態(tài)文明與三大文明的關(guān)系
二 生態(tài)文明是三大文明發(fā)展的強大動力
三 生態(tài)文明——中國文明轉(zhuǎn)型的歷史歸宿
第九章 生態(tài)文明社會的構(gòu)建
第一節(jié) 構(gòu)建生態(tài)文明社會的機遇與挑戰(zhàn)
一 生態(tài)文明建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
二 生態(tài)文明建設(shè)的機遇
第二節(jié) 構(gòu)建生態(tài)文明社會的基本途徑
一 確立科學(xué)的發(fā)展觀
二 重視教育,更新觀念,提高生態(tài)意識
三 進行經(jīng)濟與技術(shù)的生態(tài)創(chuàng)新
四 進一步貫徹具體的生態(tài)文明建設(shè)措施
五 建立科學(xué)有效的監(jiān)督制約體系
后記

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