《大乘義章》的“教聚”之“眾經教跡義”主要闡釋佛教經論流出的時間、地點,以及對這些經論的判攝和融通。“義法聚”主要闡釋大小乘、空有系最根本的概念和觀點,是《慧遠大師文集》中哲學意味最強、哲學思想最集中的部分。“染聚”釋緣起中污染路向的緣起,污染緣起又分為三部分,即煩惱、業(yè)、苦報,其中煩惱生業(yè),業(yè)生苦報。“凈聚”釋緣起中清凈解脫路向的緣起,其中又分凈因法、凈果法兩個部分。“雜聚”缺失?!痘圻h大師文集》貫通了慧遠所立“立性宗”、“破性宗”、“破相宗”、“顯實宗”的四宗判教理論,是慧遠大師一生中最具原創(chuàng)性的著作。