馬克思主義論壇（第3輯 NO.3）

定　價(jià)：￥60.00

作　者：	山東省馬克思主義研究中心編
出版社：	山東人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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京東 (￥45.00)

ISBN：	9787209044479	出版時(shí)間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	369	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　馬克思主義自誕生以來，已走過了一個(gè)半世紀(jì)的輝煌歷程。在這一百多年的時(shí)間里，沒有哪一種理論、哪一種學(xué)說，能像馬克思主義那樣始終保持生機(jī)和活力，能對(duì)人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生如此巨大而深遠(yuǎn)的影響。馬克思主義及其創(chuàng)始人的名字，已深深鐫刻在人類社會(huì)發(fā)展和人類思想進(jìn)步的豐碑之上。這一點(diǎn)已得到了包括西方在內(nèi)的人們的普遍認(rèn)同。1999年，在英國廣播公司等多家西方媒體組織的公元第二個(gè)千年最偉大的思想家的評(píng)選活動(dòng)中，馬克思高居榜首，被評(píng)為“千年最偉大的思想家”。2003年，在美國權(quán)威的《圖書》雜志評(píng)選出的“改變美國的20本書”中，《共產(chǎn)黨宣言》名列其中，被認(rèn)為是對(duì)美國今日歷史影響甚為重大的著作。在中國，經(jīng)過新民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，馬克思主義成為中國人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，成為指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南。中國共產(chǎn)黨成立以來，把馬克思主義的普遍真理與中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，在理論上實(shí)現(xiàn)了四次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。在實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義的偉大旗幟，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌成績。馬克思主義是我們立黨立國之本，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂和旗幟，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本思想保證。馬克思主義之所以長盛不衰，永葆生機(jī)和活力，根本原因概括起來主要有兩點(diǎn)：一是馬克思主義的基本原理客觀、準(zhǔn)確地反映了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的客觀規(guī)律，馬克思主義始終把人的全面自由的發(fā)展作為自己的奮斗目標(biāo)，把代表最廣大人民群眾的根本利益作為自己的根本指針，真正實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一。

作者簡介

暫缺《馬克思主義論壇（第3輯 NO.3）》作者簡介

圖書目錄

前言
中國特色社會(huì)主義總論
深入學(xué)習(xí)和研究中國特色社會(huì)主義理論體系
中國特色社會(huì)主義是一種全新的社會(huì)主義
談?wù)勚袊厣鐣?huì)主義的“旗幟”定位問題
論中國特色社會(huì)主義理論體系
論以人為本對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的哲學(xué)意義
中國特色社會(huì)主義政治研究
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與提高黨的執(zhí)政能力
論中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路
構(gòu)建和諧社會(huì)的法治保障
構(gòu)建和諧社會(huì)與反腐敗
中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)研究
關(guān)于現(xiàn)階段中國收入分配問題的思考
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)人與自然的和諧相處
打造山東出口品牌促進(jìn)外貿(mào)和諧發(fā)展
淺談服務(wù)業(yè)在和諧社會(huì)建設(shè)中的促進(jìn)作用
中國特色社會(huì)主義文化研究
遵循與時(shí)俱進(jìn)規(guī)律　推動(dòng)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新
大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)
和諧文化：與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化
在堅(jiān)持一元化指導(dǎo)與多樣性發(fā)展中著力建設(shè)和諧文化
試論當(dāng)代中國文化的類型與發(fā)展
“三個(gè)緊密結(jié)合”與和諧文化建設(shè)
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與和諧社會(huì)建設(shè)
社會(huì)主義和諧社會(huì)研究
在和諧理念下建設(shè)中國現(xiàn)代化社會(huì)
構(gòu)建和諧社會(huì)績效評(píng)價(jià)系統(tǒng)與對(duì)策的選擇
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)　必須堅(jiān)持以人為本
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)　加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
試論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)及現(xiàn)實(shí)依據(jù)
維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建
網(wǎng)絡(luò)文化是和諧文化建設(shè)的重要內(nèi)容
充分激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力
中國特色市民社會(huì)與中國社會(huì)轉(zhuǎn)型初探
馬克思主義基本原理研究
學(xué)習(xí)馬克思恩格斯對(duì)馬克思主義的科學(xué)態(tài)度
論馬克思主義的內(nèi)心和諧觀
論人類社會(huì)發(fā)展的主要決定因素及其歷史轉(zhuǎn)變
價(jià)值論源流及馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論
馬克思的社會(huì)有機(jī)體理論和社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建