導論
第一章 《畫語錄》學術語境與問題意識
第一節(jié) 學術轉型與美學趨尚
一 清初學術轉型的基本態(tài)勢
二 學術轉型視野中的美學趨尚及其問題
三 石濤及其《畫語錄》與時代學術的關聯
第二節(jié) 復古思潮與本源之思
一 “四王”與清初畫學中的復古思潮
二 “四王”仿古說的意義與局限
三 本源之思:石濤對古今問題的思考
第二章 道一貫之:《畫語錄>中的藝術本根論
第一節(jié) “一畫”為本根
一 “一畫”解析:“一”與“畫”
二 宇宙本根與藝術本根
三 “道”、“理”與“筆”、“墨”
第二節(jié) 從“一畫”到“一畫之法”
一 “法”的概念與“一畫之法”
二 “去法障”:“了法”與“明理”
三 “一畫之法”與“解脫法門”
第三節(jié) “一畫”與“我法”
一 “我之為我,自有我在”
二 “一畫之法,乃自我立”
三 “是法非法,即成我法”
第三章 畫者從心:《畫語錄》中的藝術心靈論
第一節(jié) 尊受論
一 “受”與“識”概念溯源
二 “受與識,先受而后識也”
三 “小受”、“小識”與“大受”、“大識”
第二節(jié) 蒙養(yǎng)論
一 “蒙養(yǎng)”釋義
二 “受”與“蒙養(yǎng)”
三 “蒙養(yǎng)之靈”
第三節(jié) 生活論
一 “生活”解析
二 “識”與“生活”
三 “生活之神”
第四章 筆山墨海:《畫語錄》中的山水畫藝論
第一節(jié) “一畫”與“筆墨”
一 “線的藝術”與“過程的藝術”
二 “蒙養(yǎng)生活”與“筆墨”
三 書與畫:一體兩端
第二節(jié) “筆墨”與“山川”
一 “山川”:“質”與“飾”
二 “皴法”與“林木”
三 “境界”與“蹊徑”
第三節(jié) “海濤”與“四時”
一 “?!迸c“山”:空間的“動力學”
二 “詩”與“畫”:時間的“現象學”
三 宇宙精神:時空的統(tǒng)一體及其超越
第五章 運化之境:《畫語錄》中的藝術至境論
第一節(jié) “□缊”:道之境
一 作為哲學概念的“□缊”
二 “□缊”與“一畫”
三 “氣化”之境
第二節(jié) “遠塵”、“脫俗”:心之境
一 “遠塵離垢”
二 “轉識成智”
三 “無念無住”
第三節(jié) “資任”:藝之境
一 “資任”概念解析
二 “資任”:“筆墨”—“山水”—“吾人”
三 天人關系與運化之境
第六章 《畫語錄》品格定位與價值反思
第一節(jié) 《畫語錄》美學品格的多重定位
一 經典文化滋養(yǎng)下的美學建構
二 古代畫論基本問題的體系統(tǒng)合
三 文化守成時代的深度反思
四 創(chuàng)作實踐與理論思考的張力統(tǒng)
第二節(jié) 《畫語錄》美學價值的當代反思
一 藝術的本源與本源的藝術
二 自我:本真狀態(tài)與創(chuàng)造精神
三 身體的彰顯及其超越
主要參考文獻
后記