周易通雅：唐明邦易學(xué)論文選

序
緒論
第一章 新世紀(jì)易學(xué)顯輝煌
一、《周易》與21世紀(jì)
二、全球化浪潮與中華易學(xué)
三、弘揚(yáng)《易》文化，摘取世界哲學(xué)重獎(jiǎng)“金蘋(píng)果”——2004年世界易經(jīng)大會(huì)開(kāi)幕詞
四、20世紀(jì)中國(guó)易學(xué)回眸
五、21世紀(jì)易學(xué)研究的愿景
第二章 易學(xué)思想與和諧社會(huì)
一、《周易》論和諧
二、親民貴和乃孔、孟、《周易》倡導(dǎo)的經(jīng)世宗旨
三、寬容精神與社會(huì)和諧
四、《易傳》論修身齊家之道
五、“致中和”乃《易》、《庸》人生哲學(xué)之精髓
第三章 易學(xué)名著彰顯大道之源
一、學(xué)易以極深研幾，用易以濟(jì)世安民——讀王船山《周易內(nèi)傳》
二、“以人早天”，“執(zhí)常迎變”——王船山《周易外傳》讀后
三、尚維新以除暴政，節(jié)財(cái)用以厚民生——王船山《周易大象解》要旨
四、船山易學(xué)的卓越貢獻(xiàn)與思想局限
五、“因邵蔡為嚆矢，借遠(yuǎn)西為郯子”——方以智的科學(xué)易學(xué)思想
六、師夷長(zhǎng)技，振興中華——魏源《默觚》的易學(xué)思想
七、“百獸躑躅，而獨(dú)作獅子吼”——熊十力《讀經(jīng)示要》論學(xué)易旨?xì)w
第四章 易學(xué)思想涵化中華文化
一、《周易》、《論》、《孟》治國(guó)方略淺析
二、《易經(jīng)》、《易傳》昭示不同時(shí)代精神
三、長(zhǎng)江易學(xué)的璀璨光芒
四、易學(xué)哲學(xué)的兩大優(yōu)良傳統(tǒng)
五、《周易》與中國(guó)古代生命學(xué)說(shuō)
六、易學(xué)思想乃建筑風(fēng)水文化的靈魂
七、學(xué)易增智慧，占易助多謀——王船山論學(xué)易和占易的認(rèn)識(shí)價(jià)值
第五章 周易象數(shù)蘊(yùn)含民族思維特征
一、易圖的思維特征和認(rèn)識(shí)價(jià)值
二、“取象比類(lèi)”與思維創(chuàng)新
三、周易文化魅力離不開(kāi)象數(shù)——張志春：唐明邦教授訪談錄
四、“天下無(wú)象外之道”——《象說(shuō)周易》讀后
第六章 縱覽異彩紛呈的易林新著
一、謝祥榮：《周易見(jiàn)龍》
二、吳前衡：《傳前易學(xué)》
三、張志春：《神奇之門(mén)》
四、徐道一：《周易·科學(xué)·21世紀(jì)中國(guó)》
五、段長(zhǎng)山：《歸藏易考》
六、陳凱東：《周易志》
七、葉福翔：《易玄虛研究》
八、王仲堯：《易學(xué)與佛教》
九、羅熾：《易文化傳統(tǒng)與民族思維方式》
十、殷品、珍泉：《易經(jīng)的智慧》
十一、段長(zhǎng)山主編：《紅旗渠杯現(xiàn)代易學(xué)優(yōu)秀論文集》
十二、唐明邦主編：《周易評(píng)注》編者自白
附 錄
作者小傳
八十自述
探尋智慧之源演繹精彩人生——唐明邦教授學(xué)術(shù)訪問(wèn)記
云鶴詩(shī)稿
Recent Developments in Studies of the Book of Changes
學(xué)術(shù)著作及論文要目
后記