西藏情歌

前言
天然的美玉要經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，才有它的光芒。優(yōu)美的詩(shī)歌要叫它傳世，讓大家分享，才有它的價(jià)值。很多好東西默默地靜候在時(shí)光里，只等有一天，有緣的人看見(jiàn)它。

序
無(wú)論生活多么貧窮，或者在外人眼里多么苦難，藏人始終有著怦怦跳動(dòng)的熱烈的心，沒(méi)有什么能阻止他們歡樂(lè)的歌唱。這些源自生命，源自情欲的表達(dá)，是跟天、地、月亮、星星、雪山、草原連接在一起的，是生命的敏感和尊嚴(yán)。

01 兩個(gè)情人像星星一樣[情歌及情歌里的故事]
兩個(gè)情人像星星一樣
[樺樹(shù)林間的憂傷愛(ài)情]
洛布姑娘其實(shí)并沒(méi)有上雪山去。她在秋珠學(xué)校下方的樺樹(shù)林間坐一夜，哭一夜。想想第一次相見(jiàn)，是在這樣的樺樹(shù)林間。而自此很多個(gè)夜晚他們?cè)谶@里約會(huì)。那些甜蜜溫馨的往事像大風(fēng)中一陣陣抖落的葉子，朝她撲打下來(lái)。
桑煙，月亮——倉(cāng)央嘉措
[倉(cāng)央嘉措情歌]
有一天，他夜暮時(shí)出門，等約會(huì)回來(lái)卻下起一場(chǎng)大雪。他從雪地上回，落得一路腳印。布達(dá)拉宮的侍從循著腳印追蹤到他屋里。高僧的情事因雪地上落下的腳印而暴露。
俊眼若是明犀時(shí)，請(qǐng)你朝我望一望
[衣裝里的春秋]
我怎么也不敢相信他真的還俗。他的竊笑就變成了嚴(yán)肅的笑，對(duì)我悄聲說(shuō)一句，“我從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)寺廟，一生都會(huì)在這里。不同的只是身上換了件衣衫，身旁多了個(gè)人。”
我未曾相好的女人
[牦牛的愛(ài)情]
大吉每次遇見(jiàn)草原上年輕的姑娘，不說(shuō)成是他前世的表姐，就說(shuō)成是今生的表妹。從來(lái)不會(huì)沾上堂親。問(wèn)他為什么，他說(shuō)堂親是一家的，沒(méi)隔出三代，相好也不成。也是這句坦直的大實(shí)話，叫我懷著探究之心對(duì)大吉的情感多多留意起來(lái)。
菩提樹(shù)下我再等你三生
[有一些等待，叫人蒼茫]
我經(jīng)常會(huì)夢(mèng)到自己是一條船，漂在一片汪洋大海上。漂啊漂啊，有一次，在迷蒙大霧中隱約看到遠(yuǎn)方有座燈塔，我朝著它前行，不久就來(lái)到一個(gè)小小的港灣。這港灣好寧?kù)o啊，像一位慈善女子的胸懷，讓我感覺(jué)無(wú)比溫暖。后來(lái)就見(jiàn)得一位姑娘，她的音容笑貌倒映在水面上，她說(shuō)，我叫小港，就是小小港灣，你要停靠在這里。
酥油花
[酥油花]
后來(lái)有一天我在青稞地里與伽伽扎巴相遇。他朝我淡淡點(diǎn)頭。年輕俊秀的伽伽扎巴身材高大，一身絳紅色僧袍在大片大片的綠野叢中看起來(lái)既神圣又耀眼。他瞧我用相機(jī)拍他，回個(gè)頭，笑一笑，我心頭竟也蕩漾了下……
私奔
[冰山上開(kāi)出雪蓮]
昏迷中的女兒不知哪來(lái)一股子勁，推開(kāi)阿媽竟然站了起來(lái)，眼睛突然變得雪亮，感動(dòng)的淚水比雨水還淌得兇猛。原來(lái)是彭措青年沿著她們的足跡一路追趕過(guò)來(lái)！
青蓮
[我甘愿做你腳下清泥]
都說(shuō)世間唯有女子癡情，也不盡然。尼瑪青年準(zhǔn)備繞大昭寺再轉(zhuǎn)經(jīng)一個(gè)月，待到冬天下雪的時(shí)候就回草原去。此生再也不想找姑娘了。
就這樣流落異鄉(xiāng)
[沒(méi)媽的孩子像根草]
大央金和小央金是目前我見(jiàn)到的讓我最無(wú)能為力的一對(duì)姐妹。我想我很難幫到她們，讓她們過(guò)得更好。所以如果真有神靈，我愿意為姐妹倆在神靈面前念三萬(wàn)八千遍平安經(jīng)，祈禱她們今生平安，幸福！
我是你青梅竹馬的姑娘
[流浪的春天流浪的愛(ài)]
高原上有很多癡情人，他們對(duì)愛(ài)死心塌地。這里有個(gè)叫人糾結(jié)的愛(ài)情故事，發(fā)生在遠(yuǎn)牧區(qū)的草原上。與秋珠老師和洛布姑娘似是相同，又有些區(qū)別。這里的青年原名叫積嘎，藏語(yǔ)里有“春天”之意，所以人們都喊他春天。
月光連接經(jīng)幡
[她的修]
她的不足五平方米的房子，墻壁中間掛著一幅偌大的年輕活佛唐卡像。她天天望著他念經(jīng)，閉目塞聽(tīng)，神情專注。
走落了日月
[我要駿馬彩衣迎娶你]
就在學(xué)校師生準(zhǔn)備為卓瑪送行之時(shí)，她的男人來(lái)到學(xué)校，向老師們表示，他要為卓瑪補(bǔ)辦一場(chǎng)婚禮。是的，他要駿馬彩衣迎娶卓瑪！
留下，我給你一生溫暖
[留下，我給你一生溫暖]
年輕的夏克刀燈看上了一位大頭人之女。雖然自己曾經(jīng)也算是小有身世，但自從流落他鄉(xiāng)后就徒有虛名。事實(shí)上這時(shí)的夏克刀燈在家鄉(xiāng)一無(wú)所有。因此他想追求那位富家女子困難多多。第一身份懸殊，第二財(cái)富懸殊，這兩者愁倒了追求愛(ài)情的年輕人。
如今她正守空房
[神子背后的女人們]
像關(guān)公被神化一樣，格薩爾大王在藏地也是人神共身。他一生情感先是圍繞著珠姆公主展開(kāi)，傳說(shuō)中間也是不能逃脫大多數(shù)王公貴族復(fù)制的愛(ài)情悲劇。
因?yàn)槟愣訉O滿堂
[蘇毗女王和她的后裔們]
那時(shí)，女王和女官們高居在九層碉樓之上，民眾只能住在六層之下。女王和女官們高高在上，用母性的光輝與霸道統(tǒng)領(lǐng)著族下百姓。
我的命運(yùn)連著雪域藍(lán)天
[生死離別天地墓]
史料記載，文成公主與藏王只生活過(guò)十年左右藏王即辭世。后來(lái)有漫長(zhǎng)的三十年光陰，纖弱的公主只能陪著那高原風(fēng)光度過(guò)。
天路再長(zhǎng)，用桑煙架起橋梁
[諾爾桑與瑩嬋瑪]
漢族有兩個(gè)比較經(jīng)典的神仙與凡人聯(lián)姻的愛(ài)情傳說(shuō)。一個(gè)是《天仙配》，一個(gè)是《牛郎織女》。藏地就有個(gè)《諾爾桑和瑩嬋瑪》，人稱藏版《天仙配》。
漫游者的愛(ài)情
[漫游者的愛(ài)情]
那個(gè)心永遠(yuǎn)不能停留，永遠(yuǎn)沒(méi)有定點(diǎn)，不在這里只在路上，只在不斷地往陌生的、未曾到達(dá)的地方漂泊，然后又在漂泊中渴望有愛(ài)有家和安定的生活。
摟著一抹清煙幻想
[桑煙]
自從青年走后剛烈的頭人小姐就一直守在東邊的山坡上朝著天空燒桑煙，指望青年能夠看到，回來(lái)帶她一起逃走。姑娘就這么天天燒桑煙等待，也不知等過(guò)多少年，直至最后山坡變成了雪山。
最后一夜
[河水一樣的愛(ài)情]
福娃人生中的第一次愛(ài)情就像那大渡河之水，從遠(yuǎn)方來(lái)，又奔騰著流到更遠(yuǎn)的地方去了。
青年，你夜里來(lái)
[現(xiàn)代走婚的多個(gè)版本]
日暮而聚，晨曉而歸是走婚最基本的特點(diǎn)。他們沒(méi)有嚴(yán)實(shí)的婚姻制度，皆是以情感為基礎(chǔ)的婚姻生活，維持婚姻長(zhǎng)久的密碼也是感情。

02 鉆進(jìn)她的帳房[情歌及情歌里的風(fēng)俗、注釋
鉆進(jìn)她的帳房
※ 比“一妻多夫”更原始的婚姻：鉆帳篷
那晚在公房約會(huì)
加魯情歌
你要時(shí)常想起我
濃濃的香茶作盟誓
惹得青年使絕招
想好咱倆就盡情地好吧
聽(tīng)說(shuō)騎你的人很多
只愛(ài)家鄉(xiāng)的姑娘
從此老守不迎親
不抵姑娘離家的傷懷
我把人間美女背回來(lái)
姑娘是流浪的云
※ 藏地不同地區(qū)的婚姻習(xí)俗
天上白云，地上愛(ài)情
你像月兒通明透亮
我強(qiáng)壯得像頭公牛
像樣的小伙子
河?xùn)|少年是她的心上人
東山的月兒升起來(lái)
純金般的語(yǔ)言
信物
請(qǐng)給我捎上一座雪山
為你搭上潔白帳房
威武的漢子
拉薩的神山上
緣分
我把進(jìn)修的路程獻(xiàn)給你
高山峻拔穩(wěn)坐時(shí)，太陽(yáng)自會(huì)升起來(lái)
真假有數(shù)
馬幫小伙子的愛(ài)情
趁著太陽(yáng)盡情歌舞
多情地只把跨馬少年滑倒
樂(lè)也樂(lè)壞了
藍(lán)天深邃無(wú)邊
姑娘美得像金子一樣
彩云般的青煙，不要讓它流浪
借我一條山路
情人像山嶺，看也看不清
它在悄悄地把苗兒抽
云霞映在臉面上
端端落在水花上
心虛的腳步站不穩(wěn)
浮酥
從遠(yuǎn)方傳來(lái)的消息
我走了誰(shuí)人來(lái)焚香
默默跪倒山腳下
賽馬會(huì)上的姑娘
盼望你清澈的眸子傳個(gè)話
沒(méi)有人知道這個(gè)約會(huì)
我倆日月相伴
白云鋪路雖平坦，一步邁入粉碎中
核桃花之戀
睫毛刺痛了眼睛
扎西和卓瑪
一妻多夫的前世今生