消失的故土：全球化時(shí)代可持續(xù)發(fā)展的住宅與社區(qū)

定　價(jià)：￥55.00

作　者：	（美）比特雷著,王駿,張冠增譯
出版社：	同濟(jì)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)學(xué)理論

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ISBN：	9787560848518	出版時(shí)間：	2012-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	286	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　有意義的場(chǎng)所是抗衡全球化和到處千城一面的重要力量，也是探索可持續(xù)生活方式的重要因素。著名學(xué)者蒂莫西·比特雷教授在書(shū)中展示了他深入廣泛的研究和遍行北美、歐洲各地的經(jīng)歷，對(duì)現(xiàn)在的場(chǎng)所和建筑進(jìn)行了非?，F(xiàn)實(shí)的審視，回顧當(dāng)前的各種挑戰(zhàn)，探究了削弱場(chǎng)所情感的趨勢(shì)和因素，描繪了很多強(qiáng)化場(chǎng)所的建設(shè)性觀點(diǎn)和令人信服的設(shè)想。王駿等編著的《消失的故土（全球化時(shí)代可持續(xù)發(fā)展的住宅與社區(qū)）》同時(shí)開(kāi)拓了廣闊的新視野，探索了可持續(xù)性社區(qū)建設(shè)，向讀者們介紹了很多創(chuàng)意項(xiàng)目和活動(dòng)。所以，對(duì)任何想抵制同質(zhì)化發(fā)展、想把生活的環(huán)境和社區(qū)打造得更有特色的人而言，《消失的故土（全球化時(shí)代可持續(xù)發(fā)展的住宅與社區(qū)）》就是令人信服的信息和思想的源泉。

作者簡(jiǎn)介

　　蒂莫西·比特雷（TimothyBeatlev）美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃專(zhuān)業(yè)博士，弗吉尼亞州夏洛茨維爾市弗吉尼亞大學(xué)建筑學(xué)院城市與環(huán)境規(guī)劃系教授，有近30年的教齡。他始終致力于城鎮(zhèn)的生態(tài)足跡和創(chuàng)建宜居環(huán)境的研究工作，把學(xué)術(shù)方向定位于可持續(xù)社區(qū)發(fā)展和創(chuàng)新戰(zhàn)略，曾出版包括《向歐洲城市學(xué)習(xí)》（被譯成中文）、《人居環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》、《全球化時(shí)代的可持續(xù)家園》等在內(nèi)的15部以上的著作，其中《合乎倫理的土地使用》被美國(guó)規(guī)劃協(xié)會(huì)評(píng)為“100部規(guī)劃基礎(chǔ)書(shū)籍”之一?，F(xiàn)為弗吉尼亞大學(xué)建筑學(xué)院可持續(xù)發(fā)展學(xué)會(huì)Teresa Heinz基金（一個(gè)專(zhuān)門(mén)支持社會(huì)與環(huán)境研究的慈善基金會(huì)）專(zhuān)席教授。王駿博士，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授，研究方向?yàn)闅v史文化名城與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，多年教授外國(guó)城市建設(shè)史、城市設(shè)計(jì)等課程，出版有《我們的遺產(chǎn)我們的未來(lái)》、《歷史文化名城：桂林》（合編）等著作及教研論文等。張冠增博士，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，先后在日本Icu、明治學(xué)院大學(xué)、德國(guó)包豪斯大學(xué)任客座教授。出版有《城市發(fā)展概論》、《東亞城市的形成與發(fā)展》、《臺(tái)灣地區(qū)高等教育縱覽》、《解析彩虹——科學(xué)的迷惘》、《后現(xiàn)代城市主義》、《規(guī)劃專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教程》、《西方城市建設(shè)史綱》等著作、譯著十多部，各種論文50余篇。

圖書(shū)目錄

前言
第一章全球化時(shí)代的可持續(xù)場(chǎng)所
場(chǎng)所的真正價(jià)值
場(chǎng)所的本質(zhì)，自然的場(chǎng)所
場(chǎng)所幫助我們修復(fù)失去的聯(lián)系
有關(guān)場(chǎng)所的經(jīng)濟(jì)論點(diǎn)
重建場(chǎng)所
重建場(chǎng)所的可能性
第二章場(chǎng)所的基礎(chǔ)：概念、研究、文獻(xiàn)
場(chǎng)所的語(yǔ)言
場(chǎng)所的質(zhì)量：我們喜歡什么
場(chǎng)所塑造中自然環(huán)境的重要性
自然蘊(yùn)含的力量，振興場(chǎng)所、建筑和社區(qū)
場(chǎng)所的倫理
結(jié)論
第三章歷史遺產(chǎn)提升場(chǎng)所品質(zhì)
正視工業(yè)化過(guò)去，重建歷史
德國(guó)的景觀公園--北杜伊斯堡
阿姆斯特丹的煤氣廠(chǎng)westerpark Gasfabriek公園
美國(guó)重現(xiàn)工業(yè)化歷史的嘗試
歷史片斷及其重構(gòu)
作為歷史片段的城市景觀
提升社區(qū)的歷史與文化遺產(chǎn)價(jià)值
歷史及其可持續(xù)性
保護(hù)歷史與現(xiàn)代化之間的微妙平衡
美國(guó)城市的成功經(jīng)驗(yàn)
結(jié)論
第四章防止城市蔓延：社區(qū)規(guī)劃、可持續(xù)性與場(chǎng)所
防止城市蔓延的理念與戰(zhàn)略
避免社區(qū)建筑的雷同單調(diào)
通過(guò)良好的社區(qū)設(shè)計(jì)加強(qiáng)步行聯(lián)系
在現(xiàn)有的空間肌理上改建和拓展
新城市主義的承諾
新的街道與交通理念
設(shè)計(jì)好的城際交通聯(lián)系
小結(jié)
第五章自然與場(chǎng)所：環(huán)境提升場(chǎng)所品質(zhì)
社區(qū)就像森林：對(duì)城市和人工環(huán)境的再思考
把自然重新融入我們的城市和生活
綠色城市和社區(qū)
城市與生活中的自然節(jié)奏
重建與土地和景觀的聯(lián)系
地方景觀的饋贈(zèng)：在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和消費(fèi)
結(jié)論
第六章步行場(chǎng)所
步行區(qū)域的強(qiáng)制性
不必?fù)?dān)心機(jī)動(dòng)車(chē)道
如何衡量場(chǎng)所的品質(zhì)
北美洲國(guó)家培育步行文化的機(jī)遇
結(jié)論
第七章藝術(shù)和節(jié)慶塑造場(chǎng)所
支持培養(yǎng)地方藝術(shù)家
藝術(shù)性場(chǎng)所的力量
藝術(shù)化的基礎(chǔ)設(shè)施
街頭藝術(shù)
用藝術(shù)提高社區(qū)歷史遺產(chǎn)的價(jià)值
街頭慶典、游行和其他社區(qū)藝術(shù)活動(dòng)
結(jié)論
第八章通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)學(xué)習(xí)：社區(qū)教給我們的
從不動(dòng)產(chǎn)到生存空間
學(xué)校的新職責(zé)：讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)
景觀的知識(shí)
基礎(chǔ)設(shè)施的知識(shí)
建筑物的知識(shí)
結(jié)論
第九章通過(guò)共享加強(qiáng)場(chǎng)所建設(shè)
共享住房和生活空間
交通出行共享
公共自行車(chē)計(jì)劃
共享和再利用社區(qū)物資
結(jié)論
第十章多代同堂的社區(qū)：尊老愛(ài)幼。珍視家庭
城市布局要利于老人自理并方便出行
通往花園和自然
老少同樂(lè)
學(xué)校是社區(qū)中心，也是多代同堂的中心
終生社區(qū)
結(jié)論
第十一章節(jié)能與可持續(xù)發(fā)展的場(chǎng)所
再生能源的城市：芝加哥
埃洛島的啟示
倫敦的零能耗社區(qū)
社區(qū)更新，解決能源問(wèn)題
尋求風(fēng)能之城
低能耗建筑改變城市形象
面向低能耗未來(lái)的大膽設(shè)計(jì)
結(jié)論
第十二章地方新政策
綜合性的政策，自下而上的政策
新型協(xié)作與聯(lián)合
因地制宜制定政策
地方領(lǐng)導(dǎo)的新方法
全球化一地域化的社區(qū)
新型市民
結(jié)論
第十三章反思我們的場(chǎng)所責(zé)任
參考文獻(xiàn)
索引
譯后記