古老的崇7文化與男性周期

　　本書論述7天星期的起源與男性動態(tài)周期的關(guān)系。7天星期歷法的依據(jù)是《圣經(jīng)》上帝7天創(chuàng)世造人的神話，探討7天星期歷法的來源就是探討上帝創(chuàng)世造人神話內(nèi)容的實質(zhì)。本書論述了古代創(chuàng)世神話與自然生殖現(xiàn)象的關(guān)系，并詳細(xì)呈述了男性動態(tài)周期的實驗和各種證據(jù)，證明了《圣經(jīng)》創(chuàng)世造人神話的客觀參考依據(jù)是男性動態(tài)周期的感覺經(jīng)驗。書的主要內(nèi)容和層次可以分為五個方面：1、以古老的7天星期歷法現(xiàn)象為線索，用大量的考古證據(jù)和史實闡述了亞洲中緯度廣大地區(qū)BC4500-BC1500年期間一種廣泛分布的對7這一數(shù)字特別崇拜的文化現(xiàn)象，它包括西亞古代美索不達米亞楔形文字作品中7的數(shù)字大量的特別的應(yīng)用，7天星期歷法，宏偉的7層高塔等等，中國農(nóng)歷的7月7日“雙七節(jié)”，西周的“七廟”，新疆古墓溝的“太陽墓”的7圈圍欄，小河墓地許多神秘的7，以及中國東部的“7孔玉刀”和“做五七”的習(xí)俗等現(xiàn)象，分析和闡述了這些文化現(xiàn)象之間的聯(lián)系和原因。這些證據(jù)表明，采用7天作為創(chuàng)世造人的時間不是一個偶然的選擇，而是有著極其廣泛的文化背景。2、通過論述古代神話的一般邏輯結(jié)構(gòu)和形式，說明了文明初期，人類利用神話解釋和描繪客觀事物方式的一般模式，并利用不同地區(qū)的創(chuàng)世神話實例說明古人對于世界起源和人類起源的理解與自然界生殖現(xiàn)象之間的聯(lián)系，闡明了古代創(chuàng)世神話的觀念是建立在兩性生殖客觀現(xiàn)象的基礎(chǔ)之上的，這些神話包括美索不達米亞創(chuàng)世神話和《圣經(jīng)》的7天創(chuàng)世造人的神話，古希臘神話，中國古代“陰陽生萬物”的觀念，以及關(guān)于龍的傳說等。并從古代生殖崇拜觀念的角度出發(fā)，詳細(xì)解讀了《圣經(jīng)》的7天創(chuàng)世造人神話的實際內(nèi)容，得出了《圣經(jīng)》的7天創(chuàng)世造人神話是以男性的7天生殖生理方面的周期現(xiàn)象為基礎(chǔ)的神話，是古代美索不達米亞人用男性生殖周期現(xiàn)象解釋世界起源的一種表達方式。并且，以近代科學(xué)史上利用古代神話進行考古的科學(xué)大量史實，說明神話（特別是《圣經(jīng)》中神話）的考古價值和意義。3、以男性生理學(xué)知識和實驗結(jié)果為依據(jù)，提出并實驗證實了男性生殖內(nèi)分泌激素——雄性睪丸激素存在一種周期性變化現(xiàn)象，這種周期性生理變化是由排精引起的。（雄激素排精后周期性變化的生理學(xué)實驗成果已發(fā)表于中英文專業(yè)刊物上，可以在美國的生理學(xué)和醫(yī)學(xué)網(wǎng)站PubMed查看到http：//www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12659241？dopt=AbstractPlus和http：//www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12506329？dopt=AbstractPlus）以實驗數(shù)據(jù)和現(xiàn)代其它男性生理學(xué)資料為基礎(chǔ)，本書詳細(xì)說明了男性動態(tài)周期出現(xiàn)的前提，周期的時間長度和推算方法，男性周期的生理學(xué)含義，并解釋和推測了雄激素變化的原因。由于男性這種生理周期性變化是由排精引起和開始的，因此把這一周期稱為男性動態(tài)周期。另一方面，依靠第一手的生理和心理實驗數(shù)據(jù)，以及中國古代性醫(yī)學(xué)的記述，描繪了男性動態(tài)周期的感覺模式，證明了男性動態(tài)周期是可感覺的，以及這些感覺的生理學(xué)原因。以實驗數(shù)據(jù)說明了排精對男性體力和智能的負(fù)面影響，提出了男性的保健方案。4、在上述結(jié)論的基礎(chǔ)上，將生理學(xué)和心理的實驗結(jié)論，與7天創(chuàng)世造人和割禮的神話的內(nèi)容進行了詳細(xì)對照，以切實的證據(jù)證明：7天創(chuàng)世造人的神話是依據(jù)男性動態(tài)周期現(xiàn)象內(nèi)分泌變化的感覺經(jīng)驗為依據(jù)編寫的，即7天星期歷法的基礎(chǔ)是男性的動態(tài)周期。這一解釋解答了為什么神話采用上帝7天時間創(chuàng)世造人、為什么6天勞動第7天休息等諸如此類的問題，解開了數(shù)千年來7崇拜文化現(xiàn)象和7天星期的謎底。5、男性動態(tài)周期的證明解答了一些男性生理學(xué)的疑問，包括男性性行為對男性健康影響的程度和原因，為男性保健提供了更多的理論依據(jù)。同時，上述研究成果對歷史文化現(xiàn)象和考古學(xué)研究都提供了新的依據(jù)和思路。該書約25萬字，收集國內(nèi)外多種文獻資料和神話，知識性和可讀性都非常強。本書中部分男性動態(tài)周期的生理和心理影響的實驗數(shù)據(jù)和結(jié)果是首次發(fā)表，書中有許多新穎的觀點，這些科學(xué)實驗和考證的結(jié)果，相信會有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價值、社會影響和長期的閱讀與收藏價值。

暫缺《古老的崇7文化與男性周期》作者簡介