基督教神學(xué)導(dǎo)論（第二版）

“基督教文化譯叢”總序序言第一部分 神學(xué)研究的方法 第一章 何謂神學(xué)？ 第二章 基督教信息的時代化 第三章 后現(xiàn)代性及神學(xué)第二部分 上帝的啟示 第四章 上帝的普遍啟示 第五章 上帝的特殊啟示 第六章 上帝啟示的保存 第七章 上帝之道的可靠性：無謬誤 第八章 上帝之道的能力：權(quán)威性第三部分 上帝的本質(zhì) 第九章 上帝論 第十章 上帝的偉大 第十一章 上帝的良善 第十二章 上帝的三一性：三位一體第四部分 上帝的計劃 第十三章 上帝的計劃 第十四章 上帝起初的作為：創(chuàng)造 第十五章 上帝持續(xù)性的作為：護理 第十六章 邪與上帝的世界：一個特殊問題 第十七章 上帝的特殊使者第五部分 人論 第十八章 人論導(dǎo)論 第十九章 人的上帝形象 第二十章 人構(gòu)造的本質(zhì)第六部分 罪 第二十一章 罪的本質(zhì)和源頭 第二十二章 罪的后果 第二十三章 罪之嚴重性第七部分 基督的位格 第二十四章 基督的神性 第二十五章 基督的人性 第二十六章 基督位格的合一第八部分 基督的作為 第二十七章 基督作為的概述 第二十八章 贖罪的核心主題第九部分 圣靈 第二十九章 圣靈的位格 第三十章 圣靈的工作第十部分 救贖 第三十一章 各種救贖觀 第三十二章 救贖的前件：預(yù)定 第三十三章 救贖的開端：主觀方面 第三十四章 救贖的開端：客觀方面 第三十五章 救贖的延續(xù)與完成第十一部分 教會 第三十六章 教會的性質(zhì) 第三十七章 教會的作用和治理 第三十八章 教會的圣禮：洗禮和圣餐第十二部分 末世問題 第三十九章 末世論概說、個人性末世論 第四十章 基督的再來及其結(jié)果 第四十一章 千禧年觀和大災(zāi)難觀 第四十二章 終末狀態(tài)結(jié)論經(jīng)文索引人名與主題索引譯后記