耶穌也說(shuō)禪

推薦序
作者序
譯者序
導(dǎo)讀
前言 在日常生活里發(fā)現(xiàn)耶穌
讀這本書(shū)時(shí)，我希望你能敞開(kāi)胸懷，不要帶著成見(jiàn)及有色眼鏡，或許你也會(huì)發(fā)現(xiàn)耶穌教誨的神奇之處--耶穌這位藝術(shù)家所教導(dǎo)的奇跡，并不需要憑借超自然的力量或神力的干預(yù)，只要你有能力覺(jué)察（mindful），就可以在平凡的日常生活里發(fā)現(xiàn)它。

第一章 以禪釋福音
耶穌是極有威力的上師，他喚醒了我們內(nèi)在的那個(gè)潛伏的藝術(shù)家，并且教導(dǎo)了我們“內(nèi)心的煉金術(shù)”。如同其他的藝術(shù)一樣，“生活藝術(shù)”的目標(biāo)并不是去改變外在世界，而是以創(chuàng)意及建設(shè)性的方法與它聯(lián)結(jié)在一起。光是這一點(diǎn)已經(jīng)是真正的奇跡了。

第二章 禪是什么？生活的藝術(shù)
禪往往顯現(xiàn)在街邊最不起眼的凡人生活上，它使人在平實(shí)的生活里見(jiàn)到了生命的真諦。禪有系統(tǒng)地訓(xùn)練心去看這些事物；它使人從日常每一時(shí)每一刻的作息中見(jiàn)到最深的奧秘；它拓展了人的胸懷，讓心在每一個(gè)脈動(dòng)之間去迎接永恒的時(shí)間及無(wú)垠的空間。

第三章 禪是什么？Ⅱ事物的本質(zhì)
因此，禪的世界可以說(shuō)是一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的瘋癲世界，它是一個(gè)曖昧不明的地帶，在這里知識(shí)變成了無(wú)知，愚蠢變成了智慧，軟弱變成了堅(jiān)強(qiáng)，真可說(shuō)事事顛倒。日常生活中的邏輯在這兒一點(diǎn)都用不上。

第四章 神奇的王國(guó)
對(duì)我而言，活在當(dāng)下就是為日常每一瞬間的奇跡而歡欣鼓舞，從早茶與麥片、伏案寫(xiě)稿、到每天最后一刻與太太依偎談心?？鞓?lè)并不在未來(lái)，它就在晨間的一通尋求意見(jiàn)的電話交談中，與朋友共進(jìn)午餐時(shí)，陪孩子讀床邊故事的那個(gè)當(dāng)下，窩在床上讀一本好書(shū)的夜晚時(shí)刻。

第五章 禪是“見(jiàn)”的藝術(shù)
禪是一種創(chuàng)新視見(jiàn)的藝術(shù)，它把所有的問(wèn)題徹底重新組合。禪說(shuō)“當(dāng)下即是”，意思就是說(shuō)，如果我們學(xué)會(huì)從嶄新的觀點(diǎn)來(lái)看待這個(gè)充滿煩擾的世界，這個(gè)不完美、痛苦、悲傷和污穢的世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)就是涅槊。

第六章 鏡中天地
開(kāi)悟的那一剎那，人會(huì)生起一股無(wú)法抵抗而又鮮活的確定感：眼前如實(shí)存在的宇宙，不論是它的整體或局部，都顯得那么正確無(wú)誤，既不需要解釋，也不需要辯解。這時(shí)存在已經(jīng)不再是個(gè)問(wèn)題；心為事物不證自明、自給自足的妥當(dāng)性而大吃一驚。包括那些原本被視為最糟的經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)都找不到夠分量的詞匯來(lái)形容它的完美。

第七章 當(dāng)下地獄
第八章 信心
第九章 至道無(wú)難
第十章 使人污染的是什么？
第十一章 不要抗拒邪惡
第十二章 愛(ài)與無(wú)心
第十三章 我就是道路
后記 新范型的開(kāi)始