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儒家文化研究(第四輯)

儒家文化研究(第四輯)

定 價:¥47.00

作 者: 郭齊勇 主編
出版社: 生活.讀書.新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國文化

ISBN: 9787108038296 出版時間: 2012-03-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 517 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  中國心性論發(fā)明于先秦,經(jīng)魏晉以降儒釋道三教之融會與整合,至宋明蔚為大觀。心性論在東亞諸國的文化史、儒學(xué)史上也占有重要的一席之地。它上與形上學(xué)、宇宙論緊密相聯(lián),下開工夫論(修養(yǎng)論)、社會政治實(shí)踐論。本輯按內(nèi)容分為三個單元。第一單元六篇論文重點(diǎn)研究宋明理學(xué)及其心性論,以張載、朱熹、王陽明為中心,旁及清初胡石莊,以及19世紀(jì)末20世紀(jì)初的韓國儒生郭俛宇與田艮齋之爭所反映的朝鮮性理學(xué)的發(fā)展,其中關(guān)涉心性論與宇宙論的關(guān)系,張載與朱子心學(xué)的定位,陽明教法的流衍,心、性、情關(guān)系的爭辯與心性論諸范疇的厘清,及在何種意義上說心性論是實(shí)學(xué)等。第二單元三篇論文回溯先秦儒學(xué)的心性論,以孟子、荀子與《樂記》為中心而展開,尤重視性善論的真諦,孟子學(xué)的發(fā)展,荀子“心之所可”的道德人學(xué)之意涵。第三單元五篇論文從更寬廣的歷史視域出發(fā),研究儒家的意義之域、道德哲學(xué)的范疇系統(tǒng)、仁愛觀、幸福觀、人性論的發(fā)展及其當(dāng)代意義。本套叢書自2007年至今,每年出一輯,文章質(zhì)量上乘,學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。計劃按照年度一輯的進(jìn)度出版,展示學(xué)界儒家文化研究之成果。本輯是該套叢書第四輯——心性論專號。

作者簡介

暫缺《儒家文化研究(第四輯)》作者簡介

圖書目錄

弁言
張載在宋代理學(xué)的地位重探
朱子“心論”試析
王陽明哲學(xué)之根本性質(zhì)及其教法流衍中所存在之歧異性
論宋明理學(xué)的興起
清初胡石莊的心性實(shí)學(xué)思想
艮齋學(xué)派與俛宇學(xué)派之思想異同及其特徵:以田艮齋與郭倪宇的“心說”論爭為中心 
觀點(diǎn)、視角與思想譜系
  ——關(guān)于孟子性善論的思想史解讀 
荀子論“心之所可”與人的概念 
《樂記》的“踐形”思想研究
儒家道德觀念系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu) 
儒學(xué)的意義之域
愛的張力
  ——儒家仁愛觀念的理論內(nèi)涵 
從“孔顏樂處”思考儒家的倫理幸福論
儒學(xué)人性論的邏輯發(fā)展 
附錄
  “近三十年來中國哲學(xué)的發(fā)展:回顧與展望”國際學(xué)術(shù)研討會綜述

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