歷史知識問題：對相對主義的答復(fù)

　　歷史相對主義認(rèn)為，沒有任何歷史著作可以直接把握過去歷史的性質(zhì)，其中所包含的“真理”均與這部著作之所以產(chǎn)生的制約性過程相關(guān)聯(lián)。這種觀點受到克羅齊、狄爾泰、曼海姆等人支持，在1930年代的美國史學(xué)界也比較流行，而持反對意見的一方則有西美爾、李凱爾特.舍勒、特勒爾奇等人。曼德爾鮑姆在《歷史知識問題》中仔細(xì)批駁歷史相對主義的懷疑論，總結(jié)性地論證了歷史知識的客觀性。

　　莫里斯·曼德爾鮑姆{Maurice H.　Mandelbaum，1908-1987），先后畢業(yè)于達(dá)特茅斯學(xué)院、耶魯大學(xué)，獲得碩士和博士學(xué)位。曾先后執(zhí)教于達(dá)特茅斯學(xué)院、約翰·霍普金斯大學(xué)，任比較文學(xué)教授、哲學(xué)教授。1968-1974年，任美國哲學(xué)學(xué)會主席。1973年.入選美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士?！稓v史知識問題》是曼德爾鮑姆的威名作，也是美國哲學(xué)家在歷史哲學(xué)領(lǐng)域的第一部重要作品。奠他著作有《道德經(jīng)驗的現(xiàn)象學(xué)》（1955）、《哲學(xué)、科學(xué)與感性知覺》（1969）、《歷史、人和理性》《1971）、<哲學(xué)、歷史和科學(xué)》（1984），《社會理論中的目標(biāo)和必然性》（1987）等書。