吳綾

　　錦和繡是絲綢最為華麗的兩種裝飾技法和效果。錦用天機(jī)拋梭織出，唐人顏師古在注《急就篇》時(shí)說(shuō)：“織彩為文日錦”；繡以神針引線鋪就，《周禮·考工記》曰：“五彩備謂之繡”。周代的五彩只是指中國(guó)古代最為重要的赤、青、黃、黑、白五色，而到唐人的織彩則是對(duì)豐富多彩的統(tǒng)稱(chēng)了。用多色織出或是繡成的絲綢當(dāng)然是絢麗多彩、耀眼奪目的，因而，世界上凡是絢麗多彩的事物皆可以用“錦繡”兩字來(lái)描述。從此以后，我們的成語(yǔ)中就有了錦繡大地、錦繡中華、錦繡前程、錦繡河山、錦篇繡帙、錦心繡口、鋪錦列繡等等，錦繡之詞，琳瑯滿(mǎn)目?！爸腥A錦繡”叢書(shū)和《中國(guó)絲綢通史》還有一個(gè)很大的區(qū)別。在《中國(guó)絲綢通史》的編寫(xiě)中，我們是以考古發(fā)現(xiàn)或傳世實(shí)物、歷史文獻(xiàn)和歷代圖像及其照片為依據(jù)的；而在“中華錦繡”叢書(shū)中，我們更為注重的是傳承至今的紡織染繡的傳統(tǒng)工藝，雖然以絲綢為主，但也包括棉、毛、麻、絲各類(lèi)，雖然以漢族為主，但更注重中華各民族共同創(chuàng)造的紡織品種。

暫缺《吳綾》作者簡(jiǎn)介