人本和諧觀

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	愚心明等編著
出版社：	浙江工商大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化人類學(xué)

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ISBN：	9787811404449	出版時(shí)間：	2012-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	186	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人本和諧觀》大致分為四個(gè)部分，第一章將人本學(xué)的含義以及歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)向讀者進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。第二章論證人本思想的和諧意蘊(yùn)。通過(guò)人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧以及人與人的和諧來(lái)說(shuō)明人本思想在促進(jìn)和諧方面的重要作用。第三章重點(diǎn)闡述人本思想是科學(xué)發(fā)展觀的核心，以科學(xué)發(fā)展觀作背景，詳細(xì)論述人本思想對(duì)于我國(guó)當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展的重要作用。第四章論述以人為本對(duì)中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的重要作用。結(jié)語(yǔ)論述以人為本對(duì)和諧世界建設(shè)的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　山東煙臺(tái)，1950年生。近十年在北美洲、歐洲各國(guó)校園參與400場(chǎng)以上有關(guān)“人生規(guī)劃”、“生命探討”與“以人為本”之演講、座談會(huì)。出版書(shū)籍：《口袋中的哲理》、《心靈中的真理》、《品酒話人生》與《人本和諧觀》。1972年國(guó)立臺(tái)北商學(xué)院銀行系畢業(yè)、1974年國(guó)立政治大學(xué)高等會(huì)計(jì)研究班畢業(yè)、1980年美國(guó)約翰·霍普斯金大學(xué)研究所。曾擔(dān)任國(guó)立臺(tái)北商學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)教師、中國(guó)信托銀行總經(jīng)理室企劃專員、美國(guó)加州崇剛中文學(xué)校校長(zhǎng)并曾在美經(jīng)營(yíng)“中國(guó)文藝畫(huà)廊”及“品湘軒”、“四季軒”、“川味軒”等連鎖中國(guó)餐館。浙江上虞，1952年生。曾就任于美國(guó)最大信用卡財(cái)務(wù)公司（CapitalOne）副總裁及歐洲總部IT總監(jiān)（1986—2007），參與該公司由40人至24000人之創(chuàng)建發(fā)展。1972年國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)物理系畢業(yè)、1980年美國(guó)馬利蘭州約翰·霍普斯金大學(xué)電腦碩士。曾擔(dān)任國(guó)立華僑高中、私立辭修高中物理學(xué)教師?，F(xiàn)為江蘇省淮安市新馬國(guó)際高級(jí)中學(xué)國(guó)際交流部顧問(wèn)、美國(guó)維吉尼亞州Starling Day Care EducationCenter董事、《職場(chǎng)青年心理輔導(dǎo)》資深咨詢顧問(wèn)。

圖書(shū)目錄

第一章人本思想的歷史傳統(tǒng)及其演進(jìn)
第一節(jié) 西方人本思想傳統(tǒng)的歷史演變
一、古希臘神話中的人本思想
二、中世紀(jì)神學(xué)與基督信仰中的人本思想
三、文藝復(fù)興時(shí)期的人本思想
第二節(jié) 中國(guó)人本思想傳統(tǒng)的歷史發(fā)展
一、先秦諸子的“以人為本”思想
二、從“以民為鏡”到“以人為本”
三、“以人為本”思想在當(dāng)代中國(guó)的復(fù)興
第三節(jié) 東西方人本思想之比較
一、東西方人本思想的差異
二、東西方人本思想差異的成因探析
第四節(jié) “以人為本”的當(dāng)代內(nèi)涵
一、從馬斯洛的需要層次理論看人本主義
二、西方存在主義哲學(xué)對(duì)人本主義的詮釋
三、馬克思關(guān)于人本學(xué)的基本觀點(diǎn)

第二章 “以人為本”的“和諧觀”意蘊(yùn)
第一節(jié) 人與自然的和諧發(fā)展
一、“天人合一”思想及其發(fā)展
二、人與自然的“征服”與“被征服”之辨
三、以人為本與摒棄人類中心主義
第二節(jié) 人與社會(huì)的和諧發(fā)展
一、人是社會(huì)的主體基礎(chǔ)
二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的主體要求
三、人與社會(huì)和諧發(fā)展應(yīng)處理的基本關(guān)系
第三節(jié) 人與人的和諧發(fā)展
一、人際環(huán)境的和諧發(fā)展
二、人的自我身心和諧發(fā)展
三、“以人為本”塑造“和諧人”

第三章 “以人為本”與科學(xué)發(fā)展觀
第一節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的含義和理論來(lái)源
一、科學(xué)發(fā)展觀的基本含義
二、科學(xué)發(fā)展觀的理論來(lái)源
第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的核心與和諧之道
一、“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心
二、科學(xué)發(fā)展觀中的和諧之道
三、正確把握科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的辯證關(guān)系
第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐
一、正確處理效率與公平的矛盾
二、正確處理國(guó)內(nèi)與國(guó)外的關(guān)系

第四章 “以人為本”與中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)
第一節(jié) 東西方和諧社會(huì)理論的構(gòu)想與實(shí)踐
一、中國(guó)歷史上的和諧社會(huì)理論和實(shí)踐
二、西方和諧社會(huì)的理論和實(shí)踐
三、馬克思主義對(duì)未來(lái)和諧社會(huì)的構(gòu)想
第二節(jié) 社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的必然性與內(nèi)涵
一、當(dāng)代中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的歷史必然性
二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)內(nèi)涵
第三節(jié) “以人為本”是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵
一、人是建設(shè)和諧社會(huì)的起點(diǎn)和目的
二、“以人為本”構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
結(jié)語(yǔ) “以人為本”與和諧世界建設(shè)