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覺(jué)悟人生:中西文化比較視野中的國(guó)學(xué)智慧

覺(jué)悟人生:中西文化比較視野中的國(guó)學(xué)智慧

定 價(jià):¥22.00

作 者: 郭繼承 著
出版社: 中國(guó)政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)文化

ISBN: 9787562040187 出版時(shí)間: 2012-01-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 275 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  郭繼承編著的《覺(jué)悟人生:中西文化比較視野中的國(guó)學(xué)智慧》講述了:朱熹云:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái);任何一個(gè)民族的文化建設(shè)都不是懸空進(jìn)行,中國(guó)新文化的建設(shè)需要接續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。面對(duì)追名逐利的文化亂象,我們對(duì)待文化的首要態(tài)度,就是首先要帶著謙遜的態(tài)度,帶著“空”的心,真正去理解古圣先賢的智慧。人類歷史雖在亂治之間起起落落,但當(dāng)歷史的塵埃落定之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn):厘清“人之所以為人”是人類的永恒追求。文化研究者的責(zé)任就是點(diǎn)燃智慧的燈,引導(dǎo)人們覺(jué)悟什么才是真正意義的人,照亮人類前行的道路。閱讀《覺(jué)悟人生:中西文化比較視野中的國(guó)學(xué)智慧》,對(duì)歷史上的大智慧,我們應(yīng)該懂得傾聽和尊重。只有文化的智慧才能夠超越世間的紛擾和社會(huì)的亂象,真正讓一個(gè)民族的心靈得到安頓,一個(gè)精神上有靈魂和家園的民族,永遠(yuǎn)不輸!

作者簡(jiǎn)介

暫缺《覺(jué)悟人生:中西文化比較視野中的國(guó)學(xué)智慧》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

引言 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)”
 一、什么是“國(guó)學(xué)”
 二、放眼人類文化發(fā)展的大格局,國(guó)學(xué)的意義和價(jià)值何在
 三、我們?nèi)绾慰创?dāng)前的“國(guó)學(xué)熱”
第一部分 中國(guó)文化的核心要義
 引言
 一、“世出世間”圓融的佛學(xué)智慧
 二、“我欲仁,斯仁至矣”的儒家氣象
 三、逍遙的道家境界
 四、從“一以貫之”看儒、釋、道的
 區(qū)別和聯(lián)系
 五、西方文化對(duì)形而上之“道”的探討
 結(jié)論
第二部分 中西文化比較
 一、從“人是什么”看中西文化之區(qū)別
 (一)西方文化生態(tài)中的“主體性原則”
 (二)人人皆可以為堯舜——中國(guó)文化的人性觀
 (三)“道”并行而不?!形魑幕膱A融
 二、淺析中西文化對(duì)道德“何以可能”的論證
 (一)西方文化對(duì)道德“何以可能”的論證
 (二)中國(guó)文化對(duì)道德“何以可能”的論證
 三、從自由觀的不同內(nèi)涵看中西文化之差異
 (一)從新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)文化缺少“自由觀”的批判說(shuō)起
 (二)為中國(guó)文化正名:中國(guó)文化獨(dú)特的自由觀
 (三)從文藝復(fù)興看現(xiàn)代西方自由觀的內(nèi)涵
 (四)“現(xiàn)實(shí)”的自由與“超越”的自由
 ——中西自由觀的根本差異
 (五)從“當(dāng)下”到“超越”
 ——中西自由觀的啟示
第三部分 中國(guó)文化的現(xiàn)代價(jià)值
 一、從孔子與商鞅的從政經(jīng)歷看兩種“成功”
第四部分 對(duì)人類文化未來(lái)發(fā)展的沉思
第五部分 全球化視域中的文化霸權(quán)透視
后記

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