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中國文化里的情與色

中國文化里的情與色

定 價:¥32.00

作 者: 王溢嘉 著
出版社: 新星出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 中國文化

ISBN: 9787513305440 出版時間: 2012-02-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 296 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  這是一部講述中國傳統(tǒng)兩性文化的作品。性是人類與動物所共有,但也是亟欲與動物劃清界限的一種本能。為了和動物劃清界限,幾乎所有的民族都嘗試對性施以各種文明調(diào)教。但具有猖狂生命力的性卻也一直在抗拒這種調(diào)教。每個民族,甚至整個人類的性發(fā)展史,可以說就是一部本能與文明互相拉鋸、矛盾、沖突與妥協(xié)的歷史。作者正是從這點出發(fā),從明清筆記小說著手,選取其中最具代表性又有趣的故事,敘述了在矛盾和沖突中翻滾浮沉的男男女女曾有過的快樂和苦痛、好奇與興奮、羞愧和憤怒、圣潔與卑污。從而為我們揭開人類的性帷幕,解密隱藏在不同文化和背景下的性圖像。從某一方面說,這本著作,可以說是我們理解中華民族在“性”字這條路上,有過什么“心路”和“生路”歷程的珍貴材料和最好詮釋。

作者簡介

  王溢嘉,著名作家,出版人,1950年生于臺灣。臺灣大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)后棄醫(yī)從文,專事文化工作。著有《夜間風(fēng)景——夢》《不安的魂魄》《笑悟人生》《一只暗光鳥的人生備忘錄》等作品三十余種,內(nèi)容涉及人文、藝術(shù)、文學(xué)、心理等多個領(lǐng)域。其融知性與感性、冶人文與科學(xué)于一爐的寫作風(fēng)格,在臺灣獨樹一幟。有人這么評價王溢嘉:他比醫(yī)生懂更多的心理學(xué),比心理學(xué)者懂更多的生命科學(xué),比生命科學(xué)學(xué)者懂更多的精神分析。

圖書目錄

自序 問世間,性是何物?
第一章 掀起性的蓋頭來——一個令人百感交集的黑洞
故 事  床幃內(nèi)外/暗夜勾當(dāng)/分不開/孝廉呵筆/塾師艷遇/人犬交奇案
論 述  隱藏之必要與窺探之必要/一個一再“重新被發(fā)現(xiàn)”的世界/人類性存在的終極本質(zhì)/令人羞傀而又令人興奮/性,一直在抗拒文明的調(diào)教

第二章 情色的解構(gòu)——人之異于禽獸者幾稀
故 事  鑿壁之禍/一夜夫妻/夜航船/熱乳冷臀/縫陰樓/奇貨可居/帳中同寢/溫下體/慈禧太后宣淫/杯中春色
論 述  了解情色繽紛的色彩結(jié)構(gòu)/組成人間性事的十一種原色/不同原色間的生克關(guān)系/性別、生 殖、快樂與競爭/利益交換和健康的色彩/權(quán)力、道德、法律與藝術(shù)/文明讓人
以更復(fù)雜的方式表達(dá)本能/本能的變遷即是文明心理機轉(zhuǎn)的變遷

第三章 放縱與壓抑——中國人的兩種性文化
故 事  同川浴/清涼老人/某福晉/易內(nèi)/父子同灶/妻子的情夫/打釘窯子/葡萄架下/張居正與海狗腎/吹燈吸酒/姊姊的隱私/娶妻何為?/節(jié)欲養(yǎng)身/見色不亂/撿銅
錢/男女大防/賤人未可茍合/燒殺賈寶玉/中流女子/勾引甚于手足
論 述  最具份量的兩種原色/由快樂領(lǐng)銜演出的性圖像/由道德領(lǐng)銜演出的性圖像/一人一把號,各吹各的調(diào)/性放縱觀念與行為的歷史回顧/淵遠(yuǎn)流長的房中術(shù)與色情媒體/儒
家:中國性保守主義的代表/管制、查禁與懲罰/搖擺不定的性天平/可以攻錯的他山之石/西方的性壓抑文化/西方的性放縱文化/西方人何以能坦然地從事性表達(dá)/中國人何以將性發(fā)展成一種生活藝術(shù)

第四章 傾斜的床榻——性別與權(quán)力的演色
故 事  一日五御/兩邊不是人/貞童與烈女/非處女不舉樂/娶而殺之/姑前獻(xiàn)丑/血凝如珠/鋤上元紅/打差別/與秦檜有奸/狗嚙婦/掘墳人/孿生/床下的鞋子/鎖陰/棒打友妻/悍婦之肉/劉尹斷奸/捉奸成雙/床下義氣
論 述  最基本的兩種原色/男女有別的雙重標(biāo)準(zhǔn)/對女性貞操的片面要求/全方位的女性貞潔觀/嚴(yán)密防范妻子的感情走私/教訓(xùn)善妒的女人/捉奸成雙,但女人需負(fù)較大責(zé)任/
西方與回教世界的處女癖好/惡名昭彰的貞操帶/中西皆然的性嫉妒/男尊女卑的不同說辭/性道德觀截然不同的原始民族/性別、權(quán)力與床榻的傾斜度

第五章 焦慮的陽具——中國男人的性配色事典
故 事  此物不堪/病痿/人蝦/陰淫寒疾/午夜急診/藥渣/斷根/漁婦割勢/恐怖的牙齒/江邊裸婦/淫婦巧脫/滴血試親生/羅長官/勘釘
論 述  陽具對男性的特殊含義/中國男人在性方面的焦慮/多數(shù)男人都希望“那話兒”再大一點/去勢焦慮與性演出失常癥候群/中國的腎虧與西方的神經(jīng)衰弱/對女性性能力的體認(rèn)與畏懼/唯恐妻子被其他男人播種的疑慮/焦慮的根源——生物學(xué)上的弱者/對女性性欲的強行壓制

第六章 臨床工藝學(xué)——壯陽藥與房中術(shù)之虛實
故 事  屠羊人/藥僧/鎖陽/象精/人參飼犬羊/進(jìn)藥/洗鳥御史/緬鈴奇貨/運劍斗女尼/名妓真功夫/陰棗/左宗棠采補/道士御女
論 述  中國古典臨床性學(xué)的內(nèi)涵/如何使陽具“變長變大”/五花八門的藥物壯陽法/緬鈴與羊眼圈等器物法/抱鼎鑄劍的功夫法/性愛養(yǎng)生的四個層次/中西壯陽藥物的思維模式/紅鉛丸、秋石散的假相與真章/征服女人乎?取悅女人乎/中印兩國房中術(shù)的類似/西方與中印兩國之異同/鍛煉與操控肉身之概念/中國古典臨床性學(xué)的正面意義/房中術(shù)與性別剝削的吊詭

第七章 金蓮要小,牌坊要大——對女性的肉體烹飪與心靈料理
故 事  凌波蓮步/第一嬌娃/小腳妙用/妓鞋行酒/御敵妙策/二指苦節(jié)/求見不得/請翁納妾/貞女鳴鼓/慕清/烈婦投井/殉夫報父母/當(dāng)眾自縊
論 述  男權(quán)社會對女性的矛盾心思/纏足——女性的毀形身體藝術(shù)/性汰擇與性競爭的無情鐵律/纏足與男人性快感之關(guān)系/畸形發(fā)展的拜小腳狂/要求寡婦守節(jié)的兩個目的/在北宋以前,多的是再嫁的寡婦/越演越烈的兩個其他因素/嚴(yán)重扭曲人性的節(jié)烈狂/中印兩國寡婦殉夫的差異/男為刀俎,女為魚肉

第八章 吶喊與呻吟——性文化暴力下的忠言
故 事  俎上裸婦/假道學(xué)/當(dāng)此亂世/隔窗喊話/土重/裹足作俑之報/節(jié)婦臨終贈言/再嫁婦責(zé)夫/各以一人試之/妻效夫行
論 述  無聲語言的暴力統(tǒng)治/為文化魔咒搖旗的吶喊/戳破假道學(xué)虛偽嘴臉的質(zhì)問/在亂世里的慚愧呻吟/深文以罔婦人,是無恥之論也/對三寸金蓮的抗議與指控/對寡婦守節(jié)的女性自主呼聲/對兩性不平等的質(zhì)問/不平則鳴的解構(gòu)語言

第九章 人間之適應(yīng)——矛盾與沖突中的妥協(xié)
故 事  兄弟共妻/租妻/初夜印紅/求種/婆婆的諍言/寺中求子/折衷之道/花旋瘋/七歲祖/紅帽綠巾/營捕與皮匠/寡婦與醫(yī)生/母親的情夫/江太守
論 述  群體性適應(yīng)與個別性適應(yīng)/窮則變,變則通的特殊婚姻型態(tài)/一妻多夫制與社會環(huán)境/處女偽裝術(shù)與擬態(tài)適應(yīng)/傳宗接代的各種花招/矛盾與沖突的重新洗牌/道德的兩難與個人的調(diào)適/打亂了原有的情色布局,但卻更加真實

第十章 分桃斷袖——同性戀在中國
故 事  春江公子/兔兒神/龍山圣人/狀元夫人/寵童/龍精/方俊官/契兄弟/賣身少年/惡說南風(fēng)五兩輕/二女同死/姑嫂云雨/金蘭會
論 述  動物也有同性戀行為/男同性戀在歷史里的消長起伏/中國人對男同性戀的看法/西方人對男同性戀的歷史觀點/男同性戀行為的四種成因/中國的孌童之戀與希臘的少男之愛/低級男娼與高級男娼/女同性戀的特殊形貌/男女同性戀的本質(zhì)差異

第十一章 僧尼孽海——色相難離非非想
故 事  沙彌想老虎/和尚抱鼓/美女與和尚/勾當(dāng)/奸僧/劫妻得僧/和尚尋歡/尼庵多淫/失蹤的少年/海弘寺與益壽庵
論 述  想反映某種心靈真實/對禁欲的不敢茍同、懷疑與揶揄/對僧尼淫行的態(tài)度與看法/《十日談》里的風(fēng)流神父俏修女/性本能在長期壓抑下的轉(zhuǎn)化/宗教性禁欲之根源與反思

第十二章 變色的性——性變態(tài)的文化風(fēng)貌
故 事  以禽獸為偶/媚豬/婦人與物交/姑嫂與驢子/熊太太/婦人生狗/窺春/藏鞋/脫褲杖臀/縉紳凌虐/臀癢/妖人桑翀/宦官妻
論 述  在文明的樊籠里容易產(chǎn)生變態(tài)性行為/中國人對獸交的看法屬溫和派/男人對美女與野獸的玄想/因獸交而來的生殖神話/窺視癥與戀物癥的文化風(fēng)貌/虐待狂與被虐狂的中西差異/扮異性癥與閹人的性生活/本能與文明交互作用下的特殊產(chǎn)物

第十三章 回首來時路——演不完、看不膩的古老戲碼
論 述  太陽底下沒有新鮮事/文化不死,只是飄零/時髦的玩意,古老的需要/新女性性風(fēng)貌的色彩結(jié)構(gòu)學(xué)/本能與文明依然處于拉鋸狀態(tài)/人類的性將往何處去

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