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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教佛教苦難與拯救

苦難與拯救

苦難與拯救

定 價(jià):¥45.00

作 者: 王蓉 著
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教

ISBN: 9787802544659 出版時(shí)間: 2011-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 280 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  保羅·尼特(Paul Knitter,1939— )是當(dāng)今世界著名的天主教神學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、宗教多元論的杰出代表。作為佛教和基督教對(duì)話的長期實(shí)踐者,他在跨文化對(duì)話領(lǐng)域,尤其是宗教間對(duì)話方面作出了重大理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐上的努力?!犊嚯y與拯救:保羅·尼特的宗教多元論與宗教對(duì)話思想研究》是國內(nèi)第一部全面介紹和論述當(dāng)代世界著名的天主教神學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家保羅·尼特的宗教多元論和宗教對(duì)話思想的著作?!犊嚯y與拯救:保羅·尼特的宗教多元論與宗教對(duì)話思想研究》第一次對(duì)保羅·尼特的佛耶對(duì)話思想進(jìn)行了深入細(xì)致的分析和探討,對(duì)宗教信仰中存在的雙重甚至多重歸屬問題進(jìn)行了反思。這一反思表明當(dāng)今的世界基督教信仰正在擺脫宗教一元論和二元論的思維模式,同時(shí)也在努力避免走向絕對(duì)主義和相對(duì)主義這兩個(gè)極端。這一深刻反思為當(dāng)今大眾矚目的宗教對(duì)話提供了新思路。

作者簡介

  王蓉女,1972年6月生,浙江大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)為重慶三峽學(xué)院副教授,四川大學(xué)道教與宗教文化研究所博士后研究人員。研究方向:宗教文化、宗教對(duì)話、跨文化研究。長期致力于宗教文化、宗教對(duì)話研究,并積極推進(jìn)跨文化研究。目前正在進(jìn)行宗教對(duì)話方面的翻譯和研究工作。在《道風(fēng):基督教文化評(píng)論》、《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》、《宗教學(xué)研究》等國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文8篇,出版學(xué)術(shù)譯著4部。主要譯著(合譯):《不可能的愛》、《我們的頭項(xiàng)是天空》、《信仰間對(duì)話》等。

圖書目錄

總序 王志成
序言 王志成
導(dǎo)論
第一章 他者之音:時(shí)代的挑戰(zhàn)
 導(dǎo)言  
 第一節(jié) 其他宗教:一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)
 第二節(jié) 多元論:宗教性和宇宙性的生活事實(shí) 
 第三節(jié) 威脅與機(jī)遇:基督教面臨的難題和希望
 結(jié)語 
第二章 保羅·尼特的對(duì)話奧德賽
 導(dǎo)言  
 第一節(jié) 從排他論到兼容論
 第二節(jié) 走下拉納之橋 
 第三節(jié) 走向諸宗教的解放神學(xué) 
 第四節(jié) 信仰的穿越  
 結(jié)語 
第三章 相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的對(duì)話模式
 導(dǎo)言 
 第一節(jié) 當(dāng)前的諸宗教對(duì)話模式與宗教間關(guān)系 
 第二節(jié) 相互關(guān)聯(lián)與全球負(fù)責(zé)模式的幾個(gè)主題
 第三節(jié) 難題與陷阱:后現(xiàn)代主義者的警告  
 第四節(jié) 世界的痛苦:一種宗教挑戰(zhàn) 
 結(jié)語
第四章 相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的倫理實(shí)踐
 導(dǎo)言  
 第一節(jié) 全球責(zé)任:共同的信仰間對(duì)話倫理基礎(chǔ) 
 第二節(jié) 生態(tài)一人的福祉:一個(gè)宗教真理標(biāo)準(zhǔn)  
 第三節(jié) 解放性對(duì)話:信仰間對(duì)話的倫理實(shí)踐  
 第四節(jié) 全球負(fù)責(zé)的信仰間對(duì)話運(yùn)作  
 結(jié)語
第五章 相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的諸宗教神學(xué)
 導(dǎo)言 
 第一節(jié) 文化意識(shí)和基督教信念的支持
 第二節(jié) 相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)模式是基督教的嗎?
 第三節(jié) 相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的基督論  
 第四節(jié) 建設(shè)相互關(guān)聯(lián)和全球負(fù)責(zé)的基督教會(huì) 
 總結(jié)與評(píng)論
第六章 批評(píng)與挑戰(zhàn):再論耶穌的獨(dú)一性
 導(dǎo)言 
 第一節(jié) 耶穌獨(dú)一性的五個(gè)論題
 第二節(jié) 走向轉(zhuǎn)化:約翰·B.科布的意見  
 第三節(jié) 約翰·希克的五點(diǎn)疑慮  
 第四節(jié) 誰的獨(dú)一性:雷蒙·潘尼卡的詰問  
 第五節(jié) 走向解放還是多元論:詹姆斯·弗里德里克的挑戰(zhàn) 
 第六節(jié) 沉重的反思:耶穌的獨(dú)一性能經(jīng)受住考驗(yàn)嗎? 
第七章 逾越與回歸:保羅·尼特的自我超越
 第一節(jié) 涅檠與作為他者的上帝
 第二節(jié) 耶穌與悉達(dá)多·喬達(dá)摩 
 第三節(jié) 和平的期待與行動(dòng) 
 第四節(jié) 總結(jié)性評(píng)論:委身與開放如何統(tǒng)一? 
第八章 一個(gè)引導(dǎo)性結(jié)論
主要參考文獻(xiàn)
后記

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