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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論黃枬森文集(第五卷)

黃枬森文集(第五卷)

黃枬森文集(第五卷)

定 價:¥92.00

作 者: 黃枬森 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

ISBN: 9787511711267 出版時間: 2011-11-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 503 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  黃枬森先生是中國馬克思主義哲學(xué)史、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義人學(xué)的開創(chuàng)者,著名的馬克思主義哲學(xué)研究專家,在馬克思主義體系化、中國化和哲學(xué)理論創(chuàng)新等方面,其開創(chuàng)性工作為馬克思主義思想寶庫增添了鮮活而重要的一頁。為了全面系統(tǒng)地展示黃枬森先生的研究成果,進(jìn)一步滿足哲學(xué)研究工作者和讀者的便捷閱讀之需,本書編委會全面梳理、編輯出版了《黃枬森文集》。第五卷,主要收錄作者自1983年至2011年以來有關(guān)人學(xué)方面的重要文章50多篇,近50萬字。本文集代表了馬克思主義人學(xué)研究的最高水平之一。

作者簡介

  黃枬森先生出生于1921年11月29日,四川省富順縣人。1942年進(jìn)入云南昆明西南聯(lián)合大學(xué)物理系學(xué)習(xí),1943年轉(zhuǎn)入西南聯(lián)大哲學(xué)系學(xué)習(xí),抗戰(zhàn)勝利各校復(fù)校后,于1947年進(jìn)入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí),1948年加入中國共產(chǎn)黨,同年畢業(yè)進(jìn)入哲學(xué)系作研究生。1950年起歷任北京大學(xué)哲學(xué)系助教、講師、副教授、教授、資深教授,1981年~1987年任北京大學(xué)哲學(xué)系主任,1981年始任博士生導(dǎo)師。1981年~1996年任一、二、三屆國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員、召集人,1983年~2000年任國家社科基金學(xué)科評議組成員、召集人。1990年起任《北京大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社科版)主編、編委會主任、顧問,1991年起任北京大學(xué)人學(xué)研究中心主任,1998年起任鄧小平理論研究中心研究員,2011年起任北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究中心主任。先生還歷任中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會會長、名譽(yù)會長,中國人學(xué)學(xué)會會長、名譽(yù)會長,中國馬克思恩格斯研究會會長、名譽(yù)會長,北京市社會科學(xué)聯(lián)合會副主席、顧問,北京市哲學(xué)學(xué)會會長、名譽(yù)會長。

圖書目錄

如何理解馬克思的“人化自然” 
關(guān)于人的理論的若干問題
資產(chǎn)階級人道主義能改造成為“馬克思主義人道主義”嗎
馬克思對人道主義的認(rèn)識和批判
關(guān)于人道主義和異化問題
關(guān)于人道主義的兩種含義問題
關(guān)于人道主義和異化理論的幾個問題
人性的抽象不等于抽象的人性 
人的本質(zhì)的異化不是一個科學(xué)的概念
西方馬克思主義與人道主義
論人和自然的關(guān)系
社會主義初級階段的人權(quán)和個人主義問題
關(guān)于建構(gòu)人學(xué)的幾點設(shè)想
人學(xué)研究的重要意義
人、實踐和主體性
論人權(quán)的普遍性和階級性
關(guān)于人權(quán)的幾個理論問題
關(guān)于人權(quán)的若干理論問題
論人的活動的主體性
馬克思主義哲學(xué)與人權(quán)問題
關(guān)于人權(quán)理論的若干問題
對馬克思主義人學(xué)和現(xiàn)代西方人學(xué)的比較
人學(xué)與哲學(xué)
人學(xué):作為整體的人及其一般規(guī)律的科學(xué)
論人道主義道德原則在社會主義道德體系中的地位
人的發(fā)展規(guī)律
關(guān)于人學(xué)的幾個有爭論的問題 
論企業(yè)管理中的“以人為本”思想
《世界人權(quán)宣言》的重大貢獻(xiàn)和歷史局限 
我國人學(xué)興起的深刻動因及意義 
論對內(nèi)人權(quán)教育與對外人權(quán)斗爭的關(guān)系
西方哲學(xué)史中關(guān)于人際關(guān)系的思想 
不能籠統(tǒng)地肯定或否定“以人為本”思想
西方哲學(xué)家論人在宇宙中的地位 
現(xiàn)時代與人學(xué)
馬克思主義與“以人為本” 
人類中心主義在不同領(lǐng)域中的是與非 
人本主義、“以人為本”與“人權(quán)人憲” 
素質(zhì)教育是促進(jìn)入的素質(zhì)全面發(fā)展的教育
“以人為本”原則在科學(xué)發(fā)展觀中的位置 
正確認(rèn)識和對待全球化,促進(jìn)入的全面發(fā)展
關(guān)于以人為本的若干理論問題 
正確看待以人為本原則
中國特色社會主義理論體系及其人學(xué)內(nèi)涵
馬克思恩格斯關(guān)于人的思想
明確提出以人為本的原則的理論依據(jù)和時代背景
關(guān)于人道主義和異化問題的討論 
人與人類社會
論“以人為本”的思想淵源和科學(xué)內(nèi)涵

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