工業(yè)革命以來的英國環(huán)境史

　　本書將以歷史學的分支——環(huán)境史問世，然而，在英國對環(huán)境史的研究及其成果卻乏善可陳。的確，環(huán)境史所涉及的內(nèi)容在理論與寫作上至今仍有爭議。因此，環(huán)境史學者有機會，也有責任去闡述其研究領(lǐng)域到底應該包括哪些內(nèi)容。如果斷然認為自己的領(lǐng)域才是唯一值得研究的，這樣的思維或做法未免過于輕率。不錯，明確著述的范圍可能有利于保護自己，或至少可以讓那些喜歡抱怨的人們不敢妄加評論。否則，他們會說此書若是由他們來寫，就不會淪落到這般地步。那么環(huán)境史到底應該論述哪些內(nèi)容呢？我們首先必須談到污染問題，因為它破壞了我們生活中應有的安逸與質(zhì)量，例如，清新的空氣、清澈的水源、優(yōu)質(zhì)的土地。此外，我們還要關(guān)注自然景觀、文物建筑、鄉(xiāng)村度假等因素。然而，過度攫取國家財富——土地、礦物燃料（如煤、石油）和其他礦藏的行為，以及如何整頓這種野蠻的開發(fā)行為也許是構(gòu)成環(huán)境史的最重要的內(nèi)容。根據(jù)這一觀點，自然資源和歷史文物古跡才是環(huán)境史學家研究的對象。經(jīng)濟學家和生態(tài)學家認為，人類本身也屬于自然資源。十分明顯，近代以來的經(jīng)濟制度不僅浪費了人力資源，同時也破壞了自然資源和歷史文化遺產(chǎn)。落伍的教育制度、簡陋污穢的工作環(huán)境以及可憐的住房條件，這些問題由來以久。工業(yè)革命并非這些社會問題產(chǎn)生的根源，但是它們也沒有就此而被解決。歷史學家已經(jīng)注意到這些問題，并繼續(xù)關(guān)注其發(fā)展。這些問題顯然也屬于社會史研究的一個獨特的領(lǐng)域。就經(jīng)濟制度對自然資源與人文景觀的影響而言，社會史學家對此研究要深入得多。本書將這些問題留給社會史學家去探索，以便能夠集中研究環(huán)境史中尚待討論的內(nèi)容——對自然資源與人文環(huán)境的保護，否則，讀者將面對的是一部洋洋大觀的著作。

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