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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)美學(xué)從審美形而上學(xué)到美學(xué)譜系學(xué):論尼采晚期美學(xué)思想中的反形而上學(xué)維度

從審美形而上學(xué)到美學(xué)譜系學(xué):論尼采晚期美學(xué)思想中的反形而上學(xué)維度

從審美形而上學(xué)到美學(xué)譜系學(xué):論尼采晚期美學(xué)思想中的反形而上學(xué)維度

定 價(jià):¥32.00

作 者: 馮學(xué)勤 著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787308093033 出版時(shí)間: 2011-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 202 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《從審美形而上學(xué)到美學(xué)譜系學(xué):論尼采晚期美學(xué)思想中的反形而上學(xué)維度》希望能夠有所突破的地方有三個(gè):第一,指出尼采從早期“審美形而上學(xué)”的宣揚(yáng)者轉(zhuǎn)向晚期“拋棄一切形而上學(xué)”的呼吁者的進(jìn)步性意義。第二,凸顯譜系學(xué)方法對“身體轉(zhuǎn)向”或“身體美學(xué)”的開拓性,發(fā)現(xiàn)尼采晚期思想最具前瞻性的部分。第三,提出一個(gè)值得進(jìn)一步思考的問題,即是否正是因?yàn)樽V系學(xué)的異質(zhì)性,使尼采將權(quán)力意志學(xué)說從本體論位置上撤離下來,并最終放棄了“權(quán)力意志”一書的寫作計(jì)劃?這三點(diǎn)分別構(gòu)成了這本書的三章內(nèi)容。

作者簡介

  馮學(xué)勤,文學(xué)博士,畢業(yè)于北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心,現(xiàn)為杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教師,主要研究方向?yàn)槲鞣矫缹W(xué)、文化研究及動(dòng)畫藝術(shù)研究,現(xiàn)致力于身體美學(xué)理論及其與當(dāng)代動(dòng)漫文化之關(guān)聯(lián)的探索。

圖書目錄

導(dǎo)言
 第一節(jié)  形而上學(xué)
 第二節(jié)  審美形而上學(xué)
第一章  審美形而上學(xué)
 第一節(jié)  悲劇的誕生:尼采形而上學(xué)的誕生
 第二節(jié)  悲劇的死亡與重生:兩種形而上學(xué)的斗爭
 第三節(jié)  酒神內(nèi)核的裂縫:兩種形而上學(xué)的糾纏
 第四節(jié)  形而上學(xué)的留與棄
第二章  譜系學(xué)方法
 第一節(jié)  “以身體為引線”
 第二節(jié)  以形而上學(xué)為批判對象
 第三節(jié)  譜系學(xué)的幅員
 第四節(jié)  美學(xué)譜系學(xué)
第三章  權(quán)力意志:撤離本體論位置
 第一節(jié)  本體論立場上的“權(quán)力意志”
 第二節(jié)  “權(quán)力意志”本體論的衰變
結(jié)語
附錄Ⅰ  系譜學(xué)與身體美學(xué):尼采、??隆⒌吕掌?br />附錄Ⅱ  以身體為準(zhǔn)繩——論尼采晚期美育思想的身體轉(zhuǎn)向,
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡介

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