對蘇州地區(qū)傳統(tǒng)民居門與窗的研究可以有多個不同的切入點。或者從木作工藝角度入手,還原其制作和生產的物質背景;或者從美學角度入手,分析其當時、當?shù)卮蟊娝囆g的整合過程;或者從政治角度入手,考察其藝術繁榮的社會資源……。毫無疑問,對這些切入點的研究都是有必要的、有價值的,其成果是需要我們認真對待并予以汲取的。然而,如果我們能超出線性思維關系的理論模式再來研究門與窗,便會發(fā)現(xiàn),蘇州地區(qū)傳統(tǒng)民居門與窗形成并發(fā)展的原因并不是單一的,而是多樣的。更為復雜的是,這些不同的原因之間往往會交織形成彼此制約的因果關系。蘇州地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑門與窗的設計“有法而無定式”,在不同時期、不同階段,功能、藝術、文化、政治、經濟、民族等諸多元素對門與窗的形成和發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用,同時這些元素之間始終存在著微妙的牽連,所以如果“以式求之”,遂落窠臼了。反過來,也正是由于這一作用過程,這些因素都不同程度地沉淀于門與窗中,使得蘇州地區(qū)傳統(tǒng)民居的門與窗成為一扇幫助我們了解清代蘇州地區(qū)社會的窗口,諸如水鄉(xiāng)民居的發(fā)展歷程、江南藝術文化的特征、人們對生活的追求和向往等,都可以在《蘇州地區(qū)傳統(tǒng)民居的精銳:門與窗的文化與圖析》中尋找到答案。