《蒙古秘史》倫理思想研究

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	斯仁著
出版社：	高等教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	民族史志

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ISBN：	9787040328820	出版時(shí)間：	2011-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	192	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《〈蒙古秘史〉倫理思想研究》以《蒙古秘史》的資料為基礎(chǔ)，以倫理思想史研究為基本視角，綜合運(yùn)用倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的相關(guān)理論，挖掘、整理《蒙古秘史》中與倫理道德相關(guān)的材料并進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)分類和研究，力求再現(xiàn)當(dāng)時(shí)蒙古社會(huì)（約9-13世紀(jì)中葉）的倫理道德及其思想狀況，并從理論上總結(jié)其性質(zhì)和特征。《〈蒙古秘史〉倫理思想研究》一方面可以填補(bǔ)中國(guó)少數(shù)民族倫理思想史研究的空白，一方面也是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界在蒙古族思想史研究領(lǐng)域進(jìn)一步縱深發(fā)展的一個(gè)契機(jī)。

作者簡(jiǎn)介

　　斯仁，男，1963年出生，蒙古族，內(nèi)蒙古翁牛特旗人，哲學(xué)博士，副教授。1987年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)政教系，獲得學(xué)士學(xué)位。2000年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生班。2005年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院，獲得倫理學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)和蒙古族倫理思想史，用蒙漢兩種文字出版著作2部，發(fā)表論文30多篇。其中一篇論文和一部著作分獲內(nèi)蒙古自治區(qū)第八屆、第九屆社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)。圍繞蒙古族傳統(tǒng)倫理研究方向曾經(jīng)主持和正在主持自治區(qū)社科基金項(xiàng)目（2005年度）一項(xiàng)、國(guó)家社科基金項(xiàng)目（2008年度）一項(xiàng)等?，F(xiàn)為赤峰學(xué)院政法系副教授，赤峰學(xué)院重點(diǎn)扶持學(xué)科——倫理學(xué)學(xué)科帶頭人，赤峰學(xué)院倫理學(xué)研究所所長(zhǎng)。

圖書目錄

緒論
　1.選題依據(jù)
　2.《蒙古秘史》及其倫理道德問(wèn)題
　3.研究?jī)?nèi)容、資料與方法
第1章《蒙古秘史》的倫理思想史意義——《蒙古秘史》在蒙古倫理思想史上的地位
　1.1 從《蒙古秘史》看蒙古族史前道德遺風(fēng)
　1.2 《蒙古秘史》反映了蒙古族倫理思想發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程
　1.3 《蒙古秘史》對(duì)后世蒙古族倫理思想的影響
第2章《蒙古秘史》中倫理道德的理論基礎(chǔ)
　2.1 《蒙古秘史》中的“騰格理”概念
　2.2 認(rèn)識(shí)“騰格理”觀念的不同視角
　2.3 “約孫”（理、道理）
　2.4 “騰格理”和“約孫”的各自特點(diǎn)比較
第3章《蒙古秘史》道德規(guī)范論
　3.1 關(guān)于《蒙古秘史》中的道德規(guī)范問(wèn)題
　3.2 圖騰、禁忌與禮儀
　3.3 箴言與準(zhǔn)則
　3.4 義務(wù)性的道德規(guī)范
　3.5 《蒙古秘史》道德規(guī)范的性質(zhì)和特征
第4章《蒙古秘史》中的人生價(jià)值觀
　4.1 《蒙古秘史》中的“人”
　4.2 生死觀
　4.3 幸福觀
　4.4 名譽(yù)觀
第5章《蒙古秘史》婚姻家庭道德論
　5.1 從《蒙古秘史》看蒙古族婚姻家庭的發(fā)展歷程
　5.2 婚姻的締結(jié)形式及其道德意義
　5.3 婚姻的禮儀——結(jié)婚程序
　5.4 婚姻的道德觀念
　5.5 家庭中的道德關(guān)系
第6章《蒙古秘史》道德教育思想論
　6.1 從《蒙古秘史》看遠(yuǎn)古道德教育的一些信息
　6.2 《蒙古秘史》中道德教育的主要形式及內(nèi)容
　6.3 《蒙古秘史》道德教育的主要特點(diǎn)
結(jié)語(yǔ)
　1.《蒙古秘史》倫理思想的邏輯結(jié)構(gòu)
　2.《蒙古秘史》倫理思想的基本特點(diǎn)
　3.《蒙古秘史》倫理思想的現(xiàn)代意義
參考文獻(xiàn)
　1.原典
　2.著作
　3.論文
后記