中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護基本問題研究

導論
一、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護的現(xiàn)實意義
二、研究現(xiàn)狀綜述
三、主要研究內(nèi)容和研究方法
四、本書的創(chuàng)新與不足
第一章　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念法律解析
第一節(jié)　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其相關(guān)術(shù)語解析
一、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（Intangible Cultural Heritage）
的定義及其解讀
二、與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的法律術(shù)語辨析
第二節(jié)　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念界定及其法律意義
一、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念及其特征
二、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念界定的特殊法律意義
第二章　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法律關(guān)系客體研究
第一節(jié)　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形態(tài)
一、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形態(tài)學術(shù)分類及淺見
二、作為法律保護客體的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
表現(xiàn)形態(tài)解讀
第二節(jié)　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護客體
視閾下的幾個突出問題探討
一、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護客體中
的“非物”與“物”
二、少數(shù)民族文化傳統(tǒng)性與現(xiàn)代文明價值觀的關(guān)系
三、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間信仰或
宗教因素
第三章　　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法律關(guān)系主體研究
第一節(jié)　國際法律關(guān)系中的主體
一、國際組織
二、國家
第二節(jié)　國內(nèi)法律關(guān)系中的主體
一、源生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的少數(shù)民族群體——所有人
二、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人
三、承擔保護少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)職能的
國家機關(guān)
四、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利的代表機構(gòu)
五、參與少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的其他人
第四章　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)權(quán)利性質(zhì)及其內(nèi)容研究
第一節(jié)　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)的權(quán)利性質(zhì)
一、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨民事權(quán)益保護
的尷尬
二、關(guān)于“少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)”權(quán)利
性質(zhì)的學術(shù)見解
三、“少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)”應(yīng)界定為一種
超越知識產(chǎn)權(quán)的新型民事權(quán)利
第二節(jié)　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容
一、權(quán)利內(nèi)容的構(gòu)成要素
二、精神權(quán)利
三、財產(chǎn)權(quán)利
四、權(quán)利的限制
第五章　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的權(quán)利救濟機制研究
第一節(jié)　權(quán)利救濟制度的基本理念
一、救濟的基本含義
二、救濟是法律關(guān)系主體權(quán)利實現(xiàn)的保障一
三、追求主體的現(xiàn)實權(quán)利是法治社會的標志
第二節(jié)　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利的國際救濟
模式探討
一、國際人權(quán)法框架下的救濟機制概覽
二、現(xiàn)有國際人權(quán)法框架下救濟機制的局限性
三、創(chuàng)新國際救濟途徑的思考
第三節(jié)　少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利的國內(nèi)主導性
救濟制度
一、對我國現(xiàn)行少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利國內(nèi)
主導性救濟制度的基本評價
二、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利國內(nèi)主導性救濟
制度的思考