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多重視野中的《三國(guó)志通俗演義》

多重視野中的《三國(guó)志通俗演義》

定 價(jià):¥28.00

作 者: 周建渝 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

ISBN: 9787500479727 出版時(shí)間: 2009-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 199 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《多重視野中的》從解構(gòu)批評(píng)、“文本互涉”、“多重對(duì)話”、讀者反應(yīng)批評(píng)等角度,重新詮釋《三國(guó)志通俗演義》。其主要論點(diǎn)如下:從小說(shuō)關(guān)于孔明病逝、曹操“奸雄”、劉備“仁義”、魏延“反骨”等敘述中,我們看到小說(shuō)在建構(gòu)某種意義的同時(shí),逐步消解了這些意義,由此暗示出作品文字呈現(xiàn)意義的不穩(wěn)定性,亦瓦解了文字表述似乎要導(dǎo)出的某種確定寓意。小說(shuō)引入《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等早期文本中的敘述模式,將之轉(zhuǎn)換成“天下三分”的宏觀敘述及人物與事件特征及其相互關(guān)系,顯示出小說(shuō)對(duì)于此前文化傳統(tǒng)的承續(xù)。孫策與于吉、左慈與曹操?zèng)_突的敘述,呈現(xiàn)出不同意識(shí)之間的相互對(duì)峙與對(duì)話,以及小說(shuō)多元化的意義。圍繞吳、蜀聯(lián)盟的“眾聲喧嘩”所構(gòu)成的大型對(duì)話,具有“復(fù)調(diào)”小說(shuō)之特征。不同意識(shí)之間的互不相融,促成小說(shuō)的開(kāi)放式敘述結(jié)構(gòu)。敘述人意識(shí)與小說(shuō)人物意識(shí)之間持有的差異,為小說(shuō)意義的呈現(xiàn),提供了豐富內(nèi)涵。毛綸、毛宗崗對(duì)小說(shuō)的評(píng)點(diǎn)是對(duì)文本意義的重新建構(gòu)。它超越了文本字面結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)的意義,不可能像客觀論者和還原論者主張的那樣,完全回到小說(shuō)文本的原始狀態(tài)之中。

作者簡(jiǎn)介

  周建渝,祖籍河南光山,1955年生于重慶,1971年下鄉(xiāng)到云南生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)(后改為西雙版納景洪農(nóng)場(chǎng)),當(dāng)過(guò)農(nóng)墾工人、機(jī)關(guān)干事。1978年初考入大學(xué),先后獲得學(xué)位有:昆明師范學(xué)院文學(xué)士(1982年)、四川師范大學(xué)文學(xué)碩士(1987年)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)博士(1990年)、美國(guó)普林斯頓大學(xué)哲學(xué)博士(1995年)。曾任教于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)?,F(xiàn)為香港中文大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)系教授,人文學(xué)科研究所副所長(zhǎng)。出版論著有《才子佳人小說(shuō)研究》(臺(tái)北:文史哲出版社,1998年)、《傳統(tǒng)文學(xué)的現(xiàn)代批評(píng)》(北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。2002年),在世界各地發(fā)表中、英、日文學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

自序
  第一章 緒論
  一 后現(xiàn)代批評(píng)對(duì)小說(shuō)批評(píng)傳統(tǒng)的質(zhì)疑
 ?。ㄒ唬爸v史小說(shuō)”與“史實(shí)”的關(guān)系
  (二)作者“本意”與文本“客觀性”
 ?。ㄈ┪谋鹃喿x與解構(gòu)批評(píng)
  (四)文本互涉
  二 后現(xiàn)代批評(píng)在中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)中的運(yùn)用
  三 重讀《三國(guó)志通俗演義》
  
  第二章 解構(gòu)批評(píng):《三國(guó)志通俗演義》文本意義之不確定性
  一 “天意”乎?“人為”乎?——“孔明之死”敘述之意義解構(gòu)
  二 解構(gòu)曹操“奸雄”之定論
  三 劉備“仁義”形象的反諷與解構(gòu)
  四 歷史敘述的反歷史性——魏延的“反骨與“闖帳”
  
  第三章 “文本互涉”視野中的《三國(guó)志通俗演義》
  一 “合縱連橫”與“義利之辨”:《演義》與《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》在敘述模式與主題上的文本互涉
  二 人物:項(xiàng)羽/呂布/關(guān)羽之?dāng)⑹龅奈谋净ド?br /> ?。ㄒ唬捻?xiàng)羽到呂布、關(guān)羽
 ?。ǘ﹨尾寂c關(guān)羽之?dāng)⑹龅南嗷ブ干?br /> ?。ㄈ┏嗤民R的敘述功能
  三 謀臣的作用
  四 以“三”為單元的重復(fù)敘事模式
  五 “鴻門宴”母題的再現(xiàn)
  六 青蛇與白蛇的呼應(yīng)
  七 預(yù)示性敘述
  
  第四章 “眾聲喧嘩”:《三國(guó)志通俗演義》的“多重對(duì)話”特質(zhì)及其意義
  一 孫策與于吉的對(duì)話
  二 左慈與曹操的對(duì)話
  三 兩組對(duì)話之關(guān)系及其意義
  四 大型對(duì)話與“復(fù)調(diào)”小說(shuō)特征
  (一)關(guān)于吳、蜀聯(lián)盟的“眾聲喧嘩”
  (二)“仁”、“術(shù)”、“智”的多義呈現(xiàn)及其相互對(duì)話
  五 敘述人的立場(chǎng)與小說(shuō)人物對(duì)話的客觀性
 ?。ㄒ唬拜p佻果躁,隕身致敗
 ?。ǘ绊鹨荒?、跛一足
 ?。ㄈ盎谙蜣@門射戟時(shí)”
  (四)“誰(shuí)似忠心映日紅”
 ?。ㄎ澹叭欘l煩”與“兩朝開(kāi)濟(jì)”
  (六)“曹操雖奸雄,又被玄德瞞過(guò)
 ?。ㄆ撸疤鞌?shù)茫?!迸c“三分成夢(mèng)”
  
  第五章 讀者反應(yīng)批評(píng):毛氏父子對(duì)《三國(guó)志通俗演義》文本意義的建構(gòu)
  一 《讀三國(guó)志法》對(duì)《三國(guó)志通俗演義》意義的建構(gòu)
  二 回評(píng)與夾批對(duì)《三國(guó)志通俗演義》人物與事件意義的延伸性建構(gòu)
  三 毛氏父子的批評(píng)視野
 ?。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)《演義》文本內(nèi)相關(guān)人物事件的對(duì)應(yīng)關(guān)聯(lián),建構(gòu)特定人物與事件敘述之意義
 ?。ǘ┩ㄟ^(guò)與其他文本相關(guān)人物與事件的對(duì)應(yīng)關(guān)聯(lián),建構(gòu)《演義》文本內(nèi)人物事件敘述之意義
  
  第六章 結(jié)論
  外一章《三國(guó)演義》的平行式敘述結(jié)構(gòu)
  一 同一回中人物與人物(或事件與事件)的平行敘述
  二 數(shù)回或數(shù)十回中人物與人物(或事件與事件)的平行敘述
  三 小說(shuō)整體結(jié)構(gòu)上的平行敘述
  參考書目

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