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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教佛教無諍之辯

無諍之辯

無諍之辯

定 價(jià):¥16.00

作 者: 釋印順 著
出版社: 中華書局
叢編項(xiàng): 印順法師佛學(xué)著作系列
標(biāo) 簽: 佛教

ISBN: 9787101080599 出版時(shí)間: 2011-10-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 167 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  印順法師(1906-2005),當(dāng)代著名高僧、百科全書式的佛學(xué)泰斗。1930年出家,追隨太虛法師投身中國(guó)近現(xiàn)代佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng),在當(dāng)時(shí)便以學(xué)問精深享譽(yù)佛教界。二十世紀(jì)四十年代末赴臺(tái)灣,創(chuàng)建了多所著名佛學(xué)院。印順法師博通三藏,造詣精深,一生講學(xué)不輟,著述宏富,撰寫、編纂作品四十余種,計(jì)八百萬言,陸續(xù)結(jié)集為《妙云集》(24冊(cè))、《華雨集》(5冊(cè))等,其學(xué)術(shù)水準(zhǔn)備受海內(nèi)外佛教界、學(xué)術(shù)界推崇。1973年,日本人正大學(xué)因印順法師《中國(guó)禪宗史》一書的創(chuàng)見而特別授予他文學(xué)博士學(xué)位。由于他在介紹和弘揚(yáng)印度佛學(xué)方面的杰出成就,被譽(yù)為“玄奘以來第二人’。

作者簡(jiǎn)介

  釋印順,印順法師(1906-2005),當(dāng)代著名高僧、百科全書式的佛學(xué)泰斗。1930年出家,追隨太虛法師投身中國(guó)近現(xiàn)代佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng),在當(dāng)時(shí)便以學(xué)問精深享印順法師博通三藏,造詣精深,一生講學(xué)不輟,著述宏富,撰寫、編纂作品四十余種,陸續(xù)結(jié)集為《妙云集》(24冊(cè))、《華雨集》(5冊(cè))及《中國(guó)禪宗史》、《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《說一切有部為主的論書與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開展》等專著行世,其學(xué)術(shù)水準(zhǔn)備受海內(nèi)外佛教界、學(xué)術(shù)界推崇。由于他在介紹和弘揚(yáng)印度佛學(xué)方面的杰出成就,被譽(yù)為“玄奘以來第一人”。

圖書目錄

一 評(píng)熊十力的《新唯識(shí)論》
  一  引言
 二 佛法與玄學(xué)
  三 人世與出世
  四 融會(huì)與附會(huì)
  五  空宗與有宗
  六 性相與體用
  七  心與物
  八 相似證與顛倒說
二 神會(huì)與《壇經(jīng)》
  一 問題的提起038 
  二 評(píng)“更無可疑的證據(jù)”
  三 評(píng)“很明顯的證據(jù)”
  四  評(píng)“最重要的證據(jù)”
  五  提出我的“最重要的證據(jù)”
  六 何必大吹大罵
三 評(píng)《精刻大藏緣起》
四  空有之間
五  敬答《議印度之佛教》
六  大乘三系的商榷
 一  論前泛說
 二  成立三系的根本意趣
 三  怎樣來分別三系
 四  通釋諸問
七  讀《大乘三系概觀》以后
 一  三宗立名
 二  空與有
 三  名義的商榷
八  佛法有無“共同佛心”與“絕對(duì)精神”
九  與巴利文系學(xué)者論大乘
十  禪宗是否真常唯心論
十一  談人世與佛學(xué)
 一  序起
 二  大乘精神——出世與人世
 三  佛教思想——佛學(xué)與學(xué)佛

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